Záznam z Duchovnej obnovy na tému MÁGIA, OKULTIZMUS A POVERY

Záznam z Duchovnej obnovy, zo dňa 27. novembra 2012, ktorá sa uskutočnila vo farskom kostole v Nižnom Hrušove.

Záznam z Duchovnej obnovy na tému MÁGIA, OKULTIZMUS A POVERY

Témou tejto duchovnej obnovy bola MÁGIA, OKULTIZMUS A POVERY viedol ju vdp., PhDr. Imrich Degro, PhD., prednášateľ filozofie na Teologickej fakulte Katolíckej univerzity v Ružomberku.

Zdroj YouTube

Modloslužba, veštenie a mágia

MODLOSLUŽBA
2112 Prvé prikázanie odsudzuje mnohobožstvo (polyteizmus). Vyžaduje od človeka, aby neveril v iných bohov okrem Boha,(210) aby neuctieval iné božstvá okrem Jediného. Sväté písmo neprestajne pripomína toto odmietnutie modiel zo striebra a zo zlata“, ktoré „sú dielom ľudských rúk“, ktoré „majú ústa, ale „nehovoria, majú oči, a nevidia“. Tieto márne modly robia márnym aj človeka: „im budú podobní ich tvorcovia a všetci, čo v ne veria“ (Ž115,4-5.8). Boh, naopak, je „živý Boh“ (Joz 3,10), ktorý dáva život a zasahuje do dejín.


2113 Modloslužba sa netýka len nepravých pohanských kultov. Zostáva trvalým pokušením pre vieru.(398) Spočíva v zbožšťovaní toho, čo nie je Boh. Modloslužbou je, keď si človek ctí a uctieva(2534) stvorenie namiesto Boha, či už ide o bôžikov, alebo o zlých duchov (napr. satanizmus), o moc, rozkoš, rasu, predkov, štát, peniaze a pod. „Nemôžete slúžiť aj Bohu, aj mamone,“(2289) hovorí Ježiš (Mt 6,24). Mnoho mučeníkov zomrelo,(2473) lebo sa neklaňali „Šelme“ a odmietali dokonca predstierať, že ju uctievajú. Modloslužba odmieta jedinú zvrchovanosť Boha; je teda nezlučiteľná so spoločenstvom s Bohom.

2114 Ľudský život sa stáva jednotným v klaňaní sa Jedinému. Prikázanie klaňať sa jedine Pánovi robí človeka jednoduchým a chráni ho pred bezhraničnou roztrieštenosťou. Modloslužba je prevrátenosť náboženského citu, ktorý je človekovi vrodený. Modloslužobníkmi sú tí, čo „pojem o Bohu, silne vtlačený do duše, vzťahujú na čokoľvek iné než na Boha“

Should a Christian ever get involved with hypnosis/hypnotism?

Môže sa kresťan zaoberať hypnózou?

Answer: Hypnosis is problematic for a Christian for several reasons:

1) The fruit of the Spirit is self-control (Galatians 5:22-23). As we follow the Spirit’s lead, He will give us the power to better control our own selves. Hypnosis involves the transfer of control away from ourselves to another person.