Niekto ti chýba / song , Tretí deň

Sedíš tu šťastný, sedíš tu sám, Nemáš cieľ jasný, nevieš, kde ho nájsť. Keď chýba láska, zostávaš sám, vždy, keď pritvrdí život, tak zistíš, že bojuješ sám.
Niekto Ti chýba, niekto dokonalý, kto podrží Ťa, keď ubúda síl. Vždy, keď sa obzrieš, On bude tam stáť, nikdy Ťa nezradí, nikdy Ťa nezanechá.
Hľadáš si miesto, si odmietnutý, chceš priateľské gesto, si zabudnutý. Túžiš po výhrách, prichádza pád, v mysli sa zmietaš a nechceš to, nechceš to vzdať.
Viem, kto môže dať nádej, viem, kto môže dať svetlo do čiernych dní. Poznám zdroj lásky stálej, Ježiš je dokonalý.
Tretí deň je slovenská kresťanská kapela, ktorú založili v roku 1992 v Košiciach Miroslav Tóth, Samuel Evin a Marcela Bertová. Kapela sa štýlom radí medzi pop a gospel. Treti den – Niekto ti chyba

Bojové umenia nie sú iba šport

Východné bojové umenia nie sú iba šport. Karate, kung fu a aikido sú filozoficko-duchovné systémy, cudzie kresťanskej kultúre…

Moderné bojové umenia

Dominik Chmielewski začal trénovať východné bojové umenia v polovici 80. rokov minulého storočia. Mal vtedy 14-15 rokov. Keďže bol drobný, slabý chlapec, spočiatku hľadal spôsob sebaobrany na ulici. Ale už po prvých tréningoch zistil, že karate môže byť preň všetkým. Začal sa venovať aj ďalším bojovým umeniam: aikidu a jiu-jitsu. Trénoval u najlepších majstrov v Poľsku a nadviazal kontakt aj s majstrami z USA. Rýchlo získal prvý dan a rozhodol sa, že bojové umenia použije pri výchove mládeže.

Pokračuj v čítaní

Pasca okultizmu

 Zradné pokušenie  

Veľa ľudí podlieha zradnému pokušeniu a hľadá šťastie v okultizme, a nie v Bohu. Namiesto toho, aby svoje problémy prinášali Ježišovi, vyhľadávajú rady veštcov, jasnovidcov, chiropraktikov, biotronikov alebo mágov. Venujú sa astrológii, veria horoskopom, poverám a dôležité rozhodnutia robia podľa konštelácie hviezd. V prípade zdravotných ťažkostí navštevujú rôznych liečiteľov, ktorí sú nástrojmi pôsobenia zlého ducha. Sú aj takí, ktorí v honbe za kariérou, peniazmi, mocou a úspechom zasväcujú svoj život diablovi, aby dosiahli zvrátenú sexuálnu rozkoš, moc nad inými alebo bohatstvo.

Ak človek začne dôverovať okultným silám, automaticky odmieta Boha a evanjelium. Takýto postoj vedie k tomu, že človek sa zmení na diablovho otroka. V zosvetštenej a pohodlnej spoločnosti, v ktorej víťazí nemravnosť, rozvody, interrupcia, eutanázia, klamstvo a úplatkárstvo a kostoly zívajú prázdnotou, sa okultizmus teší veľkej popularite. Od ateizmu ľudia ľahko prechádzajú k viere v okultizmus, k sektárstvu, poverám, orientálnym kultom, modloslužbe, ba až k satanizmu.

 

Historické údaje poukazujú na úzku spojitosť medzi národným socializmom, marxizmom a démonológiou. Zakladatelia komunizmu Marx, Engels, Lenin a Stalin sa venovali okultizmu a boli pod diablovou nadvládou. Podobné zväzky s diablom mali aj Hitler a jeho spoločníci, ktorí sa tiež venovali okultným praktikám.

Pokračuj v čítaní

Gadol adonai – Olivymusic 2016

Gadol adonai – Olivymusic 2016

GADOL ADONAI (Great is the Lord) GADOL ADONAI UMEHULAL ME’OD Great is the Lord and greatly to be praised BE’IR ELOHEINU BEHAR KODSHO In the city of our God, in His holy mountain (x2)

I. AVO EL MIZBACH ELOHIM EL EL SIMCHAT GILI

I will come to the altar of God, to God my exceeding joy AKRIV PRI SFATAI LEFANEICHA VE’EZKOR MA GDOLOT ASITA AVURI………I will bring the fruit of my lips as an offering before You GADOL ADONAI UMEHULAL ME’OD Great is the Lord and greatly to be praised BE’IR ELOHEINU BEHAR KODSHO In the city of our God, in His holy mountai

HINEH MISHKAN ELOHIM IM BNEI ADAM Behold, the tabernacle of God is with men HEMA YIHYU LO LE’AM They shall be His people HU YIMCHEH KOL DIM’AH ME’EINAM He will wipe away every tear from their eyes VEHAMAVET KE’EV VEZE’AKAH LO YIHYU OD There shall be no more death, pain, nor crying

REFRAIN: HALELUYA KI MALACH ADONAI ELOHEINU Hallelujah for the Lord our God reigns HALELUYA KI MALACH ELOHEI TZEVA’OT Hallelujah for the God Almighty reigns (2x)

BRIDGE: NAGILA VENISMECHA VENITEN LO KAVOD Let us rejoice and be glad and honor Him (x4)

REFRAIN: HALELUYA KI MALACH ADONAI ELOHEINU Hallelujah for the Lord our God reigns HALELUYA KI MALACH ELOHEI TZEVA’OT Hallelujah for the God Almighty reigns (x2) KI MALACH ELOHEI TZEVA’OT (x3)

The Rich Man and Lazarus (Boháč a Lazár)

 Lk 16, 19-31

19 Bol istý bohatý človek. Obliekal sa do purpuru a kmentu a deň čo deň prepychovo hodoval. 20 Pri jeho bráne líhal akýsi žobrák, menom Lazár, plný vredov. 21 Túžil nasýtiť sa z toho, čo padalo z boháčovho stola, a len psy prichádzali a lízali mu vredy. 22 Keď žobrák umrel, anjeli ho zaniesli do Abrahámovho lona. Zomrel aj boháč a pochovali ho. 23 A keď v pekle v mukách pozdvihol oči, zďaleka videl Abraháma a Lazára v jeho lone. 24 I zvolal: »Otec Abrahám, zľutuj sa nado mnou a pošli Lazára, nech si namočí aspoň koniec prsta vo vode a zvlaží mi jazyk, lebo sa hrozne trápim v tomto plameni!« 25 No Abrahám povedal: »Synu, spomeň si, že si dostal všetko dobré za svojho života a Lazár zasa iba zlé. Teraz sa on tu teší a ty sa trápiš. 26 A okrem toho je medzi nami a vami veľká priepasť, takže nik – čo ako by chcel – nemôže prejsť odtiaľto k vám ani odtiaľ prekročiť k nám.« 27 Tu povedal: »Prosím ťa, Otče, pošli ho do domu môjho otca. 28 Mám totiž piatich bratov; nech ich zaprisahá, aby sa nedostali aj oni na toto miesto múk.« 29 Abrahám mu odpovedal: »Majú Mojžiša a Prorokov, nech ich počúvajú.« 30 Ale on vravel: »Nie, otec Abrahám. Ak príde k nim niekto z mŕtvych, budú robiť pokánie.« 31 Odpovedal mu: »Ak nepočúvajú Mojžiša a Prorokov neuveria, ani keby niekto z mŕtvych vstal.«“ (KAT)

Biblical Prophet Daniel – Prorok Daniel /Film , Engl.

 Dan 3, 20-29

20 A rozkázal mužom, mohutným v sile, ktorí boli v jeho vojsku, aby poviazali Sadracha, Mézacha a Abednéga a vrhli ich do ohnivej pece rozpálenej. 21 Vtedy boli tí mužovia poviazaní vo svojich plášťoch, vo svojich košeliach a vo svojich klobúkoch, vôbec vo svojom rúchu, a boli hodení doprostred ohnivej pece rozpálenej. 22 No, preto, že kráľov rozkaz súril, a že pec bola veľmi rozpálená, mužov, ktorí dopravili Sadracha, Mézacha a Abednéga hore, usmrtil plameň ohňa. 23 A tí traja mužovia, Sadrach, Mézach a Abednégo, padli doprostred ohnivej pece rozpálenej poviazaní. 24 Vtedy sa predesil kráľ Nabuchodonozor a vstal rýchle a odpovediac riekol svojim radcom: Či sme neuvrhli troch mužov doprostred ohňa poviazaných? Odpovedali a riekli kráľovi: Je pravda, kráľu. 25 Odpovedal a riekol: Hľa, ja vidím štyroch mužov nepoviazaných, ktorí slobodne chodia prostred ohňa, a nieto na nich porušenia, a ten štvrtý je na pohľad podobný synovi bohov. 26 Vtedy sa priblížil Nabuchodonozor čelustiu ohnivej pece rozpálenej, odpovedal a riekol: Sadrach, Mézach a Abednégo, služobníci Najvyššieho Boha, vyjdite a poďte von! Vtedy vyšli Sadrach, Mézach a Abednégo zprostred ohňa. 27 A shromaždili sa satrapovia, vojvodovia, náčelníci a radcovia kráľovi a hľadeli na tých mužov, že oheň nemal nijakej moci nad ich telami, ba ani len vlas na ich hlave nebol oškvrklý, a ich plášte neboly zmenené, ani neprešiel na nich zápach ohňa. 28 Vtedy odpovedal Nabuchodonozor a riekol: Nech je požehnaný Bôh Sadrachov, Mézachov a Abednégov, ktorý poslal svojho anjela a vytrhnul svojich služobníkov, ktorí dúfali v neho tak, že neposlúchli ani rozkazu kráľovho, ale vydali svoje telá v záhubu, aby neslúžili ani aby sa neklaňali niktorému bohu krome svojmu Bohu. 29 A preto nariaďujem, aby každý človek z ktoréhokoľvek národa, ľudu alebo jazyka, ktorý by povedal niečo rúhavé proti Bohu Sadrachovmu, Mézachovmu a Abednégovmu, bol rozsekaný na kusy, a jeho dom aby bol obrátený na hnojisko, pretože nieto iného Boha, ktorý by mohol vytrhnúť ako on.

Charizmatický Mužský Jezabel – dobývanie romantikou a prispôsobovaním

        Charakteristika

  1. Prichádza v sile, zmetie svoje obete pod nohy. Môže byť “horúci, vášnivý milenec.” Ženám lichotí jeho intenzívna pozornosť a vzrušuje ich jeho mužský dominantný prístup k sexu. Sexuálne “zbožňuje” ženy v štýle Romeo.
  2. Zameriava sa na falošné odzrkadlenie ich hodnôt, záujmov, cieľov, filozofií, vkusu a zvykov. Je “všetkým, čo si aj ty.” Máš s ním toľko spoločného! Si príliš dokonalá zhoda!
  3. Predstiera integritu, poctivosť a úprimnosť. Presvedčivo napodobňuje ľudské emócie. Využíva ľudí. Je “úprimný klamár.”
  4. Pripadá vám veľmi duchovný či idealistický, avšak je to iba povrchné. Jeho interpretácia Písma, akákoľvek, nemusí byť v súlade s tou, čo Boh zamýšľal.
  5. Môže náhle hrať úlohu obete podobne ako záľudná pôvabná Jezabel. Obete majú s ním súcit, ak vidia že ich potrebuje a tak týmto„ hrá“ na prirodzený opatrovateľský charakter žien.
  6. Môže inšpirovať ženy k útoku na tých, ktorí pripúšťajú, že sú jeho obeťou. To zapríčiňuje zranenia nevinným ľuďom a zraňuje vzťahy ženy s inými ľuďmi. Jej priatelia a rodina môžu byť takýmto spôsobom od nej odcudzení.
  7. Chce rýchlo zosobášiť obete. Impulzívny. Chce, aby jeho obete boli závislé na ňom. Predstavuje falošnú integritu, vyzerá nápomocný, upokojujúci, šľachetný.
  8. Falošná úprimnosť nevydrží a postupne sa začne meniť na jeho pravé ja. Bude mať početné romantické vzťahy. Nie je oddaný nikomu okrem svojich vlastných častí tela.
  9. Vo vzťahu viní ostatných. Jeho obete sú jednorázové objekty.
  10. Jeho nedostatok svedomia je šokujúci, nepochopiteľný a emocionálne bolestivý voči obetiam. Náhle môže ukončiť vzťah a to bez akéhokoľvek súcitu. Ak je obeťou žena, je zlikvidovaná rýchlo, akonáhle sa vycibrí  na  “nového dokonalého partnera”. Alebo žena môže byť dostatočne silná, aby ukončila vzťah a zachránila to, čo sa ešte dá.
  11. Môže  vypustiť slovné vodítka o jeho skutočnom charaktere už na začiatku  vo vzťahu, avšak jeho obete nedokážu pochopiť ich význam. Fantazíruje s nimi tak, ako aj s inými; chce z nich vyťažiť maximum, čo sa len vyťažiť dá. Obete sú tak očarené všetkou jeho sexuálnou pozornosťou, zrealizujúc tak všetko, čo im predkladá.
  12. Časom sa v ňom odhalí nezamaskovaná Jezabel. Jej cieľom spôsobuje emočnú a finančnú devastácia a ich emočné zotavenie je zdĺhavé.
  13. Získa si iných tak, že ťa odsúdi za to, že mu pripisuješ zlyhanie. Očakáva od ľudí, a aj vie, ako sa spriahnu proti tebe.
  14. Nič nie je jeho vina.
  15. Môžete trpieť a zomrieť a bude mu to jedno. Možno, že sa bude za vás “modliť”. To je prinajmenšom urážajúce.
  16. V postavení v cirkvi to môže byť perfektný kresťan. Každý ho bude idealizovať a podporovať. Môže skončiť ako starší v zbore alebo ako pastor, alebo v nejakej inej pozícii autority. Je tak očarujúci, že každý je ním ohromený. Je to „pravý chlap “ a je typom človeka, ktorého ženy tajne obdivujú.
  17. Keď s ním začnete mať problémy, bude zbor: “Modlici sa za teba.” Premietne svoj hriech na vás a bude voči vám povýšenecký. Budete hriešnik, stratený a potrebujúci vyslobodenie, nie však on. On má démona, ale vy budete mať zlú povesť. Úspešne ohovára.
  18. Jezabel človek nie je Achab (pozri ďalšie príspevky). Jezabel je duch kontroly a vzbury. Diabol prichádza, aby kradol, zabíjal a ničil. Achab je tolerantný duch, ktorý iba umožňuje diablovi isť jeho cestou.
  19. Jezabel osoby sú kruté, neúprimné, kontrolujúce a kritické, ak sa ukážu ich pravé farby.

Pokračuj v čítaní

Joshua Aaron – Hoshiana Jerusalem

HOSHIANA is a song of intercession for Israel and the nations.

Available at: http://www.Joshua-Aaron.com or on iTunes at https://goo.gl/dSPEIL. LYRICS BELOW https://www.facebook.com/JoshuaAaronW… https://twitter.com/JAaronWorship In this track, Joshua Aaron encourages the worshiper to intercede by calling out (in Hebrew) “Hoshiana” which means, “save please”. Lyrics: The Lord is my light and my salvation, whom shall I fear? The Lord is my light and my salvation, whom shall I be afraid? The Lord is my light and my salvation, whom shall I fear? The Lord is my light and my salvation, whom shall I be afraid? Hoshiana, hoshiana, hoshiana we will sing of Your salvation Hoshiana, hoshiana, hoshiana we cry out for Your salvation No other name by which we are saved but the Name of the Lord Oh that the world will know Your Name… That the nations will call on the Name of the Lord The Name of Yeshua (Jesus) Hoshiana, hoshiana, hoshiana we will sing of Your salvation Hoshiana, hoshiana, hoshiana we cry out for Your salvation copyright 2012 © WorshipinIsrael.com songs | words and music by Joshua Aaron *Featuring producer Tim James on keys, Jeremy Medkiff on bass, David Johnson on strings and drummer Dan Needham.

The Jezebel Spirit book

http://fnirevival.com/Book%20info/The%20Jezebel%20Spirit%20book.pdf

This book is a comprehensive look at the occult (hidden) spirits the Bible calls Jezebel and Ahab.

They work in conjunction with Lillith’s vampirism and incubus and succubus spirits. This spirit oversees the spirit of whoredoms in all its unfaithfulness. This spirit has been called many names through the ages, and will emerge in full power in these last days. May the Spirit of Elijah empower you to see and defeat Jezebel in these last days.
 
Určené pre cirkvi,  modlitebné skupiny, autority  ..atď. pre hlbšie štúdium a poznanie o deštruktívnom duchu  napádajúceho najmä prorockého Božieho ducha, autority a rodiny.
 
Source /Zdroj: