• Tematické bloky

Piotr Glas Egzorcysta – demony seksu w akcji

https://www.countdowntothekingdom.com… – Orędzia nieba dla naszych czasów, Objaśnione Pieczęcie z Apokalipsy od Świętego Jana, Prawdziwe Proroctwa mistyków i Świętych, i dużo bardzo Ważnej i Potrzebnej Informacji. Zapraszam Każdego na te stronę serdecznie, ten Portal jest na kilkunastu językach. Niech Pan Bóg was Błogosławi i da siły do Walki Duchowej! Z Różańcem i Maryją, Matką Bożą Królową Nieba Zwyciężymy Naprawdę!

Spočinok v Duchu Svätom. Kedy je v poriadku a kedy ma ohrozuje?

O charizmatickej spiritualite sa už hovorí takmer všade. Búri mnohé kostoly, hnutia a katolícke spoločenstvá. Priťahuje účinnými modlitbami, počas ktorých sa konajú nevysvetliteľné udalosti – uzdravenia, satanské prejavy, spočinok v Duchu Svätom. Rovnako ako v prvých storočiach kresťanstva – povedia nadšenci. A čo povedia skeptici?
Redaktor: Čo si myslíte o spočinku v Duchu Svätom?
Kňaz Andrzej Kobyliński: Hovoríme o tom, ak to chápem, o situácii, keď počas modlitbových stretnutí – v rôznych kresťanských kostoloch v Poľsku i vo svete – ľudia padajú na zem, čiastočne alebo úplne strácajú vedomie, zažívajú kŕče alebo tranz?
Áno.
Tento jav postihuje milióny kresťanov na celej planéte. Ste si istí, že Duch Svätý v tomto prípade funguje? A ak nie? Bohužiaľ nie je veľa spoľahlivých vedeckých štúdií na túto tému. Zaujímali by ma hlavne radikálne formy tejto náboženskej praxe, ktoré sú typické pre mnohé kresťanské komunity v Amerike, Ázii a Afrike. Hodnotím ich z hľadiska takých filozofických disciplín ako antropológia, etika a náboženská filozofia. Čo si myslím o páde alebo spočinku v duchu? Desí ma to. Najnebezpečnejšou formou je „Toronto Blessing.“

O silách temna

Život je boj. Kto nebojuje, už prehral. Jeden z našich protivníkov sa volá Satan. Aby sme v tomto boji zvíťazili, aby bol náš život vydarený, treba poznať svojho nepriateľa. V tomto workshope pôjde o priamu informáciu, zážitky so silami temna. Návod, ako sa chrániť pre silami temna vám predostrie Jozef Hegglín, exorcista.

Pokánie

 Veľmi často si zamieňame pokánie a sviatosťou pokánia, i keď nejde presne o to isté. Aj keď svätú spoveď nazývame „sviatosťou pokánia“, nevystihuje celú šírku toho, čo pokánie vlastne je a ako sa má konať. Pokánie je významovo širší pojem ako sviatosť zmierenia. Potreba pokánia vyplýva zo situácie človeka po dedičnom hriechu a patrí k základným požiadavkám prorokov i Ježiša. Ježiš vyzdvihuje pokánie ako centrálny pojem svojho posolstva a to tak jasne, že to sotva potrebuje nejaké dôkazy. Na mnohých miestach evanjelia vyzýva: „Čiňte pokánie!“ Teda „robte pokánie“. Pokánie sa robí a niekedy tak tvrdo ako sa pracuje na denný chlieb. Ak som hrešil, ak som ubližoval, mám sa snažiť to napraviť, ak som kradol, mám to vrátiť. Pán Ježiš nikde nehovorí: „Ak budete chodiť pravidelne na spoveď, je to v pohode!“ Spoveď je len malou čiastočkou z toho, čo pokánie všetko zahŕňa. Keby naša spoveď bola správne prežívaná, bola by pokáním, ale ak je len vyznaním hriechov, bez snahy o vnútornú zmenu života, bez skutočnej ľútosti a predsavzatia, nieje pokáním. Pokánie má byť štýlom celého kresťanského života. 

Duchovný zápas a užitočné rady múdrych starcov

Nielen telesný či duševný odpočinok, ale aj odpočinok ducha si vyžaduje potrebné okolnosti. Tie chránia to najvzácnejšie, čo človek má – jeho srdce.
Podľa niektorých autorov kresťanskej spirituality je duchovný odpočinok možný len ako výsledok duchovného zápasu, ktorého cieľom je nadobudnutý duchovný pokoj. Zdôrazňujú, že duchovný zápas môže mať vonkajšiu i vnútornú podobu. Na človeka zvonka útočia rušivé podnety, v jeho vnútri sa zasa ozývajú negatívne obrazy a zážitky. Cieľom týchto útokov je obrať človeka o vnútorný pokoj, o vnímavosť na Boží hlas. Úlohou duchovného zápasu je teda zvíťaziť nad útokmi zvonka i zvnútra. Aké sú charakteristiky tohto duchovného zápasu?

Prístupové cesty zla – Elias Vella

Obsah prednášky :
 
Prístupové cesty diabla
1. Hriech
2. Vnútorné zranenia
3. Okultizmus
Boha už nepotrebuješ?
Mágia
Liečitelia
Horoskopy, znamenia zverokruhu
Alternatívna medicína
Joga
Satanizmus
Modlitba oslobodenia (rozviazania)
 
Zdroj: http://rkczakamenne.sk/wp-content/uploads/2017/01/Pristupove-cesty-Zla.pdf

O falošnom a pravom pôste – Izaiáš 58, Joel 2 (Katolícky a Roháčkov preklad)

Izaiáš 58

Volaj, nestišuj, ako trúba vyvýš svoj hlas, zvestuj môjmu ľudu jeho hriech a Jakubovmu domu jeho vinu! Veď sa ma deň čo deň dopytujú a chcú poznať moje cesty ako ľud, čo spravodlivo koná a Božieho práva sa nespúšťa. Žiadajú odo mňa spravodlivé súdy, túžia po Božej blízkosti:  „Prečo sa postíme, a nevidíš, umŕtvujeme sa, a nezbadáš?!“ A v deň svojho pôstu spĺňate si túžbu a prenasledujete svojich robotníkov.  Hľa, pre škriepky a hádky sa postíte a hriešne bijete päsťou! Nepostite sa ako po dnešný deň, aby na výsosti vyslyšali váš hlas.  Či takýto je pôst, ktorý sa mi ľúbi? Má sa človek umŕtvovať celý deň? Vykrúcať si dookola hlavu a vrecovinou i popolom si ustielať? Či toto nazveš pôstom a dňom milým Bohu?  Či nie to je pôst, ktorý sa mi ľúbi, keď rozviažete zväzky zločinné a roztvoríte zvierajúce putá, prepustíte zlomených na slobodu a rozlámete každé jarmo? Či nie, keď lámeš chudobným svoj chlieb, potulných bedárov zavedieš do domu, ak vidíš nahého, zaodeješ ho a pred svojím telom sa neskrývaš?  Vtedy ako zora vypukne ti svetlo a uzdravenie ti náhle vyklíči: bude ťa predchádzať tvoja spravodlivosť a Pánova sláva uzavrie tvoje rady.  Vtedy budeš volať a Pán odpovie, budeš kričať a riekne: „Hľa, tu som!“ Keď odstrániš sprostred seba jarmo, kývanie prstami a reči zločinné  a ponúkneš hladnému svoj súcit, ubitú dušu nasýtiš: vyjde vo tme tvoje svetlo a tvoja temnosť bude ako poludnie.  A Pán ti dá neprestajný spočinok, jasnosťou naplní tvoju dušu a tvoje kosti upevní; budeš ako polievaná záhrada a ako prameň vôd, ktorého vody nesklamú.  I postavia v tebe dávne sutiny: zdvihneš základy zašlých pokolení a volať ťa budú murárom trhlín, obnoviteľom ciest k bývaniu.  Ak zdržíš pre sobotu svoju nohu, aby si v môj svätý deň nerobil, čo sa ti zachce, a sobotu budeš volať rozkošou, svätý Pánov (deň) hodným úcty a uctíš si ho, že nebudeš konať svoje cesty, vypĺňať svoju vôľu a hovoriť reči:  tak sa budeš kochať v Pánovi a dám ti vznášať sa nad výšinami zeme, nasýtim ťa dedičstvom tvojho otca Jakuba: lebo hovorili ústa Pánove. (KAT)

Joel 2:

Zvučte trúbou na Sione, volajte na mojom svätom vrchu, nech sa trasú všetci obyvatelia zeme, lebo prichádza Pánov deň, áno, blízko je.  Deň tmy a mrákavy, deň oblakov a víchrice. Ako zora sa rozprestiera na vrchoch národ početný a mocný, jemu podobný nebol od prapočiatku a za ním už po roky rodov a rodov nebude.  Pred ním oheň zožiera a za ním vypaľuje plameň; sťa záhrada Eden je pred ním zem, za ním však znivočená púšť a nieto pred ním nijakej záchrany.  Ich výzor je ako výzor koní a ako jazdci, tak bežia.  Akoby hrmot vozov poskakujú na temene vrchov a ako šľahot plamenného ohňa, ktorý plevu zožiera; ako mocný národ zriadený do boja.  Pred ním sa chvejú národy, zo všetkých tvárí sa červeň sťahuje.  Bežia ako bohatieri a ako bojovníci lezú na múry; každý ide svojou cestou, neodchýli sa zo svojho chodníka.  Jeden nevráža do druhého, každý kráča svojou koľajou, i cez strely sa neprestajne rútia.  Vpadnú do mesta, bežia po múroch, vylezú na domy, vojdú ako zlodej cez okná.  Pred ním sa trasie zem, chveje sa nebo, slnko a mesiac sa zatemnia a hviezdy stiahnu svoj jas.  Pán vydá hlas pred svojím vojskom, veď jeho tábor je veľmi veľký, veď je mocný a vykonáva jeho rozkaz. Áno, veľký je Pánov deň a veľmi hrozný, ktože ho vydrží?  „Teraz však – hovorí Pán – obráťte sa ku mne celým svojím srdcom, pôstom i plačom a nárekom,  roztrhnite si srdcia, a nie rúcho, obráťte sa k Pánovi, svojmu Bohu, veď je dobrotivý a milosrdný, trpezlivý a veľmi ľútostivý a môže odvrátiť nešťastie.“  Možno, že sa zmení a odpustí a zanechá po sebe požehnanie na obetu a nápoj Pánovi, vášmu Bohu.  Zvučte trúbou na Sione, zasväcujte pôst, zvolajte zhromaždenie,  zvolajte ľud, zasväťte zástup, zjednoťte starcov, zhromaždite maličkých aj tých, čo sajú prsia; ženích nech vyjde zo svojej izby a nevesta zo svojej chyže.  Medzi predsieňou a oltárom nech plačú kňazi, Pánovi sluhovia, a nech hovoria: „Ušetri, Pane, svoj ľud a nevydávaj svoje dedičstvo na hanbu, aby nad nimi panovali národy;“ prečo by mali vravieť medzi národmi: „Kdeže je ich Boh?“  Pán sa rozhorlil za svoju krajinu a ušetril svoj ľud.  Pán odpovedal svojmu ľudu: „Hľa, ja vám pošlem obilie, víno a olej: nasýtite sa nimi a viac vás nedám na potupu národom.  A toho, čo je zo severu, oddialim od vás, odoženiem ho na suchú a pustú zem, jeho predvoj k Východnému moru a jeho zadný voj k Západnému moru. Jeho zápach sa bude roznášať a jeho smrad bude vystupovať, pretože urobil priveľa.  Neboj sa, zem, plesaj a raduj sa, pretože Pán konal veľkolepo.  Neboj sa, poľná zverina, lebo sa rozzelenajú nivy púšte, lebo strom prinesie svoje ovocie, figovník a vinič vydajú svoju silu.  Synovia Siona, plesajte a radujte sa v Pánovi, svojom Bohu, pretože vám dá učiteľa spravodlivosti a zošle vám dážď ranný a neskorý ako kedysi,  takže sa humná naplnia obilím a lisy budú pretekať vínom a olejom.  Vynahradím vám roky, ktoré vyžrala kobylka, skokan, ničiteľ a rezáč, moje veľké vojsko, ktoré som na vás poslal.  Budete hojne jesť a nasýtite sa a budete chváliť meno Pána, svojho Boha, ktorý zaobchádzal s vami zázračne, a môj ľud sa už nikdy nezahanbí.  Budete vedieť, že uprostred Izraela som ja, ja som Pán, váš Boh, a nik iný, a môj ľud sa už nikdy nezahanbí!“

Pokračuj v čítaní

Poklady, ktoré získavaš účasťou na Svätej omši (podľa Martina z Kochemu)

Príbeh Ábela a Kaina je príbehom o účasti na Svätej omši. Obaja mali priniesť Bohu obetu. Vrcholná Obeta je katolícka Svätá omša. Napriek tomu nízka účasť veriacich na Svätých omšiach je dôkazom, že ľudia stratili zmysel a poznateľnosť, aký vážny hriech absencia na omši je, ale rovnako existuje neznalosť toho, čo veriacemu človeku a jeho blízkym pramení z účasti na Svätej omši. Preto si predstavme hlavné duchovné ovocie Tvojej účasti.

Pokračuj v čítaní

Svätá omša: Najväčšia oslava Boha

Ak by vás niekto požiadal, aby ste vysvetlili, prečo náš Pán ustanovil svätú omšu, čo by ste mu povedali? Vedeli by ste mu zdôvodniť, prečo je to potrebné pre náš správny vzťah s Bohom ?

V dôsledku kozmickej tragédie Adama a Evy je ľudská rasa uvrhnutá do temnoty, biedy a viny. Každý z nás je postihnutý touto tragédiou a sami sa z nej nevieme dostať. Preto potrebujeme záchrancu. Ježiš Kristus nás vyslobodil z priepasti hriechu a smrti svojím životom a predovšetkým svojou smrťou na kríži, keď sa obetoval Otcovi ako nesmierne príjemná obeta lásky a vo sviatostiach Cirkvi nám ponúka vyslobodenie od zla a prístup do večnosti.

Pretože Boh je náš stvoriteľ, náš vykupiteľ a náš posvätiteľ, sme mu vďační za všetko. Sme mu vďační za spravodlivosť a lásku, ktorú nikdy nebudeme schopní splatiť spôsobom, ktorý by bol hodný Jeho veľkej dobroty a Jeho daru voči nám. Nedokážeme Ho dostatočne uctievať, ani mu primerane ďakovať. Predovšetkým sa potrebujeme zjednotiť s naším Vykupiteľom v Jeho obete na kríži, aby víťazstvo, ktoré získal pre ľudstvo vo všeobecnosti, bolo možné vztiahnuť jednotlivo na každého z nás. Keď sa s Kristom zjednotíme, Jeho víťazstvo nad hriechom a smrťou sa stáva naším víťazstvom.

Preto je svätá omša majstrovským dielom Božej múdrosti a milosrdenstva. V nej náš Pán sprítomňuje svoju obetu na kríži obetovaním toho istého Tela a tej istej Krvi, ktoré boli obetované Otcovi za našu spásu. Búra dvetisíc rokov, ktoré nás delia od Kalvárie a privádza nás priamo k Jeho krížu, k jeho svätým ranám, k Jeho prevzácnej Krvi, k prebodnutému Srdcu.

Pokračuj v čítaní

6 Types of Spiritual Bypassing Holding Back Your Abuse Recovery (6 spôsobov duchovného obchvatu, brzdiace uzdraveniu zo zneužitia)

In all my years of guiding others through narcissistic abuse recovery, I’ve seen some dangerous advice.  Everywhere I look, it seems there is a teacher or author who promises rapid healing, wholeness, balance, and the complete annihilation of trauma triggers for the rest of your life. 

But here’s the truth — recovery from narcissistic abuse is not easy, nor is it linear, fast, or permanent.

Recovery is exhausting, challenging, and forces you to question everything you thought you knew about yourself. Anyone telling you otherwise is promoting spiritual bypassing rather than genuine recovery.

Emotional abuse triggers don’t vanish overnight. Plus, the world is filled with toxic and narcissistic people.

We can’t avoid the “bad guys” and isolate ourselves in a pseudo-spiritual bubble forever.

That’s not true healing — when we engage in practices that bypass our humanity, we’re just dissociating and neglecting real recovery.

If you’re ready for some raw and real truths, keep reading because genuine recovery from narcissistic abuse is possible if you’re prepared to tackle the deep spiritual challenge.

(zdroj YouTube)

What is Spiritual Bypassing and Why is It Dangerous?

Buddhist teacher and psychotherapist John Wellwood first coined the term “spiritual bypassing” in the early 80s, defining it as the “tendency to use spiritual ideas and practices to sidestep or avoid facing unresolved emotional issues, psychological wounds, and unfinished developmental tasks.”

Pokračuj v čítaní

Neil Anderson on Twilight, Occult, and Spiritual Warfare Interview

Jon Oleksiuk sat with Neil T Anderson who is arguably the most read author on the issue of Spiritual Warfare. This video is the unedited raw interview shot for a new documentary film called „Battling Darkness: Hollywood & the Rise of Exorcism“ In this revealing documentary, leading voices from Hollywood and the Christian community, as well as psychologists and modern-day exorcists, discuss the mysteries of the demonic realm. Through a Biblical understanding and first-hand accounts, the film provides insights into the reality of spiritual warfare and offers keys to victory when you find yourself Battling Darkness.

  • Preložiť – Translate