Kategória: O uzdravení a duchovnom raste
Zamyslenia a prednášky na rôzne duchovné témy
ELIAS VELLA | VNÚTORNÉ UZDRAVENIE, 1. – 4. ČASŤ
sestra Emmanuela – Krv Kristova uzdrav nás
Zmysel utrpenia
– uistime sa, či naozaj rozumieme tomu, o čom je prednáška
– Ján Pavol II – Fatimské tajomstvo
– utrpenie rodiny a nutnosť prijať utrpenie dobrovoľne
– Ján Pavol II – ako apoštol Pavol – prečo teda utrpenie? veď Ježiš je víťaz!
– falošná predstava – čo sa zmenilo pri oslave Boha v Novom Zákone?
– Boh je suverénny, prečo teda neuzdraví všetkých?
– čo teda hovorí na záver o. Dominik?
Deset kritérií pro uzdravení Bohem
Jakým způsobem můžeme poznat pravé uzdravení? Určitým vodítkem nám mohou být následující otázky.
Znamení pravého uzdravení:
Uzdravení Bohem
1. Vyprošuje ten, kdo chce pomoci, uzdravení od Boha, anebo se modlí k jiné moci?
Podle Boží vůle
2. Modlí se podle příkladu Ježíše: „Nechci prosazovat svou vůli, ale udělej, co chceš Ty?“ Anebo Bohu přikazuje, aby nemocného uzdravil?
Ježíš je lékař
Je v popředí zájmu Ježíš jako „božský lékař“? Neslouží Bůh jen jako „reklamní lákadlo“ k zajištění úspěchu? Jde především o slávu léčitele, anebo o slávu Boží?
V souladu s Biblí
Jsou léčitelovy názory nebo poselství v souladu s Biblí? Jestliže nikoliv, vztahuje se na něj odsouzení, vyslovené apoštolem Pavlem:
„Jiné evangelium ovšem není. Jsou jen někteří lidé, kteří vás zneklidňují a chtějí evangelium Kristovo obrátit v pravý opak. Ale i kdybychom my nebo sám anděl z nebe přišel hlásat jiné evangelium než to, které jsme vám zvěstovali, budiž proklet!“ (Gal l, 7-9)
09.Sebectvo (Selfishness) 10.Hriech proti čistote (Sin against Purity) 11. Homily 26 06 17, 12. Modlitba oslobodenia z okultizmu (Deliverance prayer for occult)
Uzdravenie, exorcizmus
Rozlišovanie duchov, modlitby uzdravenia a oslobodenia
Každý dar, ktorý sa vyskytuje v spoločenstve, nielen vo veriacom, musí byť podrobený skúmaniu svojho pôvodu. Veď je známe pomenovanie diabla ako „Božia opica“, ktorý dokáže napodobniť rôzne zázraky a dary, len aby poplietol a zvábil človeka. Aj Sv. písmo nás vyzýva: „Milovaní, neverte každému duchu, ale skúmajte či sú z Boha. Lebo do sveta vyšlo veľa falošných prorokov. Božieho ducha poznáte podľa toho: Každý duch ktorý vyznáva, že Ježiš Kristus prišiel v tele ie z Boha. Duch, ktorý nevyznáva Ježiša, nie ie z Boha. To ie duch Antikrista, o ktorom ste počuli, že príde a už teraz ie vo svete. (1 Jn 4,1-3)
Základným rozlíšením je rozoznávanie ovocia, cieľu a spôsobu využitia daru, ktorý vždy sleduje dobro spoločenstva: „Poznáte ich po ovocí. Veď či oberajú z tŕnia hrozná, alebo z bodliakov figy?“ (Mt 7,16) Ak chýba niektorý z požadovaných momentov a je buď zvýrazňovaná osoba obdarovaného, alebo je príčinou rozdelenia, pravdepodobne jeho pôvod nebude z Boha. Kritéria rozlišovania sa ďalej delia na subjektívne (posudzujúce vyššie spomenuté fakty i mentálne zdravie obdareného) a objektívne, ktoré zohľadňujú všeobecné kritériá viery a morálky:
– upevnenie viery v Krista, ako jediného Vykupiteľa a Pána
– prijímanie charizmy ako daru nerozdielnej a jednej Trojice
– jednota spoločenstva miestnej a všeobecnej cirkvi, prejavujúca sa v otvorenosti a poslušnosti
– úcta k Bohorodičke
– súhlas so Sv. Písmom a náukou Cirkvi
– prínos pre spoločenstvo, osobné duchovné obohatenie a prejavy lásky, ako znaku a základnej vlastnosti Ducha. (Porov. Degro, I.: Rozlišovanie chariziem, Spoločenstvo sv. Michala, Košice 2008).
Ak človeku niektorý z aspektov nespĺňa, obyčajne sa to zvykne prejaviť aj inými skutočnosťami, zväčša zviazanými alebo s osobným prospechom, alebo s uzavretím, či rozpadom spoločenstva. Rozumné, zdravé a duchovné spoločenstvo však chápe svoju základnú úlohu v podporovaní miestnej Cirkvi službou a modlitbou, ktorá je významnou pomocou práve v situáciách s vplyvom zlého ducha, a to nielen u člena spoločenstva, ale u hociktorého človeka.
Proces sa uskutočňuje za pomoci modlitby uzdravenia a oslobodenia. Mnohé formy duchovnej neslobody totiž súvisia s nevyriešenými vzťahmi s inými ľuďmi, dokonca aj z minulosti. Vtedy ide obyčajne o liečenie rodových koreňov, kde sa človeka a spoločenstvo s ním modlí za predkov, ktorý potrebujú našu duchovnú pomoc.
Osobitnou modlitbou, miestami podobnou exorcizmu, je modlitba oslobodenia. Nejde o exorcizmus, ale dôvernú prosbu za oslobodenie od zlého ducha. Táto modlitba môže priniesť účinky exorcizmu, ktorý vykonávajú len biskupi, alebo nimi poverení kňazi. K tejto modlitbe, vo svojej podstate súkromnej, sú však pozvaní všetci veriaci. Známymi orodovníkmi, ktorí oslobodzovali od zlého Ducha práve na tomto základe, opierajúcom sa o ich svätý život, boli neexorcisti ako sv. Benedikt, sv. František Assiský, sv. Leopold Mandič, sv. Katarína Sienská.
Zranenia od iných a odpustenie
Prevzaté z kanála:
https://www.youtube.com/channel/UCNSY_2AURUk_IzaY8VHfcVw
Eucharistie a uzdravení vztahů
Ve mši svaté při proměňování nastává chvíle, kdy Pán Ježíš uzavírá Novou smlouvu, nejprve s apoštoly, pak s celou Církví, se všemi lidmi, s celým světem. To není smlouva o majetku, to je smlouva svatební, ve které Pán vyznává svou lásku Církvi a každému z nás. „Toto je moje Tělo, které se za vás vydává…“ a na tato slova Pán čeká naši odpověď. Kristovo Tělo, které je v eucharistii, je totéž Tělo, které je ve společenství, v Církvi. Jak je potom strašné, když přijímáme Tělo Kristovo pod způsobou chleba a vína, a nepřijímáme Tělo Kristovo v těle manžela, souseda, bližního..to prostě vůbec nejde! K vnitřní proměně v Krista vůbec nemůže dojít, když máme v sobě nahromaděno neodpuštění, ukřivděnosti..
Depresia by sa mala liečiť aj duchovne
Gréckokatolícky kňaz ThLic Ľuboslav Petričko, ktorý slúžil v rokoch 2008 – 2020 ako exorcista v Košickej eparchii nám v ďalšej časti našej relácie porozprával, či službu exorcistu vyhľadávajú aj ľudia, ktorí sa boria s problémami, akými sú depresia, úzkosti či strach.
Depresia – Vieme ju vyjadriť?
„Z hlbokosti volám k tebe, Pane“. Žalmista nastavuje zrkadlo bolesti a prázdnote, ktorú skusujeme, keď sa cítime „na dne“, keď nás zavrhujú alebo keď sme skľúčení. Depresia je ľudská bolesť, ktorú poznáme všetci z vlastnej skúsenosti.
Vďaka medicínskemu výskumu vieme dnes určité stavy depresie diagnostikovať ako stavy, ktoré majú telesný pôvod. Chemická nerovnováha vedie k hlbokej depresii, ktorá nevzniká ani zo životných situácií osoby, ani z neschopnosti zvládať problémy. Keď sa zistí, že depresia vyplýva z telesného stavu, možno ju liečiť špeciálnymi liekmi (antidepresívami), ktoré sú obyčajne dostatočne účinné. Škoda, že ľudia často takéto liečenie odmietnu, tvrdiac chybne, že nechcú byť na lieku závislí a chcú depresiu premôcť sami svojou vôľou. To je také nezmyselné ako pokúšať sa odstrániť diabetes alebo vysoký krvný tlak bez potrebných liekov.
7.Okultizmus (Occult), 6.Uzdravenie detstva (Childhood healing), 5.Homily
3.Odpúšťajúca láska 4.Potreba vnútorného uzdravenia
Odpúšťajúca láska – Forgiving love
Potreba vnútorného uzdravenia – Need for Inner Healing
DUCHOVNÉ CVIČENIA – O. JAMES MARIAKUMAR A SR. MARY PEREIRA zamerané na vnútorné uzdravenie a duchovný rast 26.6. – 1.7.2017, Kostol povýšenia sv. Kríža, Križovany nad Váhom
1.Pohan verzus kresťan 2.Emocionálne zranenia
Emocionálne zranenia – Emotional hurts
01 Pohan verzus Krestan (Pagan versus Christian)
DUCHOVNÉ CVIČENIA – O. JAMES MARIAKUMAR A SR. MARY PEREIRA zamerané na vnútorné uzdravenie a duchovný rast 26.6. – 1.7.2017, Kostol povýšenia sv. Kríža, Križovany nad Váhom