Should a Christian ever get involved with hypnosis/hypnotism?

Question: „Should a Christian ever get involved with hypnosis/hypnotism?“

Answer: 
Hypnosis is problematic for a Christian for several reasons:

1) The fruit of the Spirit is self-control (Galatians 5:22-23). As we follow the Spirit’s lead, He will give us the power to better control our own selves. Hypnosis involves the transfer of control away from ourselves to another person.

Hypnóza

Podľa dokumentu Posvätneho ofícia zo dňa 28. 7. 1847 je použitie hypnózy na dosiahnutie nadprirodzených účinkov zakázané (pozri Denzinger 2824-2825). Ide najmä o odhaľovanie nepoznaných, skrytých a vzdialených vecí a o poznanie faktov z minulosti alebo budúcnosti, ktoré nemožno zistiť prirodzeným spôsobom. Čiže použitie hypnózy na okultné, magické a veštecké ciele je škodlivé a pre kresťanov nedovolené.
Podľa mojich informácií neexistuje oficiálne stanovisko Cirkvi o použití hypnózy na terapeutické účely. Podľa niektorých odborníkov však hypnóza prináša tak veľa nebezpečenstiev a negatívnych dôsledkov na fyzické, psychické i duševné zdravie, že jej používanie aj na liečebné účely je stále príliš veľkým rizikom.

Musical Hypnosis: Sound and Selfhood from Mesmerism to Brainwashing (Hudobná hypnóza: zvuk a sebectvo od Mesmerizmu až po vymývanie mozgov)

Social History of Medicine, Volume 25, Issue 2, May 2012, Pages 271–289, https://doi.org/10.1093/shm/hkr143Published: 05 October 2011

Summary

Music has long been associated with trance states, but very little has been written about the modern western discussion of music as a form of hypnosis or ‘brainwashing’. However, from Mesmer’s use of the glass armonica to the supposed dangers of subliminal messages in heavy metal, the idea that music can overwhelm listeners‘ self-control has been a recurrent theme. In particular, the concepts of automatic response and conditioned reflex have been the basis for a model of physiological psychology in which the self has been depicted as vulnerable to external stimuli such as music. This article will examine the discourse of hypnotic music from animal magnetism and the experimental hypnosis of the nineteenth century to the brainwashing panics since the Cold War, looking at the relationship between concerns about hypnotic music and the politics of the self and sexuality.

15. Pozor na falošné kresťanské prebudenie – awakening

Prebudenie (awakening) Kundalíni vo východných (ezoterických) a  New Age náboženstvách:


Duchovné prebudenie (awakening) ako sa opisuje vo východných náboženstvách a New Age prináša zmenu vnímania. Osvietená osoba môže mať pocit, akoby sa zmenila pre ňu realita  – stala sa viac povznášajúcou a menej chaotickou. Posvätnú energiu potrebnú na tento proces označili východné náboženstvá ako silu kundalini – silu, ktorá prebúdza vedomie.

Duchovné prebudenie sa javí spočiatku ako nepríjemné. Skúsenosť zvyčajne začína nejakou tragédiou, ktorá ho podnieti. Zážitky blízko smrti, nájdenie lásky, prípadne jej opätovná strata či drogy, to sú len niektoré z možných spúšťačov. Fyzické a emocionálne traumy pravdepodobne ešte zvýšia povedomie o realite.

Jóga, pôst a stres spôsobovali duchovné prebudenie aj v minulosti. Duchovné prebudenie môže v človeku vyvolať pocit ohromenia, dezorientovanosti, bezbrannosti, viny, depresie, úzkosti alebo vystrašenia. Tieto pocity sú iba dočasné, ako popisujú vodcovia New Age.

Osvietenie môže takisto vyvolať pozitívne emócie ako sú eufória, promiskuita či mimotelové zážitky, ktoré taktiež nie sú nezvyčajné. Fyzické príznaky prebudenia zahŕňajú napríklad kŕče či trasenie. Toto sú účinky energie kundalini, ktorá pramení z chrbtovej kosti a prechádza do celého tela, pričom pôsobí ako duchovný čistič. Minulé emócie a traumy opúšťajú telo skrz to, čo hinduisti nazývajú pranické uzdravenie.

Pokračuj v čítaní

Ježiš Kristus – Prameň živej vody (kresťanská úvaha o new age)

Fenomén New Age společně s mnoha dalšími náboženskými hnutími je jednou z nejnaléhavějších výzev pro křesťanskou víru. Je to problém jak náboženský, tak také kulturní. Teorie a doktríny o Bohu, člověku a světu, které nabízí sekta New Age, jsou výsledkem hluboké kulturní krize a současně špatnou odpovědí na stav krize společnosti.
Kardinál dále zdůraznil, že nový dokument nabízí křesťankou reflexi fenoménu New Age a jmenoval některé důvody, které vedou k popularitě učení této sekty. Mj. jde o tendenci západní civilizace hledat přítomnost Boha ve všem, co se označuje za „vědecký pohled na realitu světa“, znovuobjevení předkřesťanských forem náboženství a jejich vzrůstající popularita spolu s vlivem východních kultur a v neposlední řadě také snaha o nalezení čehosi „navíc“ oproti hodnotám prezentovaným tradičními náboženstvími či institucemi.

Dokument obsahuje i část zaměřenou na pastorační potřeby. Jsou zde zdůrazněny teze učení New Age, které jsou neslučitelné s křesťanstvím a současně vyvráceny námitky, které proti křesťanství vznášejí představitelé této sekty.

Arcibiskup Fitzgerald zdůraznil, že je třeba rozlišovat mezi dialogem vedeným s organizovanými náboženstvími, ve kterém jde o důkladnější vzájemné pochopení, sdílení společných duchovních hodnot a spolupráci pro obecné dobro a mír, a mezi individuálním dialogem s osobami hledajícími Boha.

Dokument obsahuje předmluvu a následujících 9 kapitol:
1) Způsob reflexe
2) Spiritualita New Age – přehled
3) New Age a křesťanská víra
4) Porovnání New Age s křesťanstvím
5) Ježíš Kristus nám nabízí živou vodu
6) Poznámky
7) Doslov
8) Prameny
9) Literatura

Predslov prevzatý zo zdroja: https://www.cirkev.cz/archiv/030204-vatikansky-dokument-o-sekte-new-age

Na uvedenej stránke sa nachádza i česká verzia dokumentu ku stiahnutiu.

Celý dokument vzhľadom na jeho závažnosť vzhľadom a na nebezpečenstvo a rýchlosť šírenia New Age v súčasnosti prinášame  v plnom znení v slovenskom jazyku :

Pokračuj v čítaní

14. New Age – hypnóza

Čo je to hypnóza?

Hypnóza je proces, ktorým sa tlmí kritické myslenie a výrazne sa zvyšuje vnútorná vizualizácia. Používa sa na zníženie pocitu bolesti, túžby po závislosti, ako aj podvedomej reakcie, ktorá vedie k strachu.

Typy hypnózy:

Tradičná hypnóza – človek otvorený príkazom v alternatívnom stave
Hypnoterapia – na prekonanie problémov
Autohypnóza –
je podobná meditácii. Osoba je trénovaná hypnotizérom, aby sa dostala do alternatívneho stavu a posilnila určité myšlienky na prekonanie problému.

Skrytá hypnóza – používa konverzáciu na hypnotizáciu niekoho bez toho, aby o tom daná osoba vedela  

Ako funguje hypnóza?:
 –riadený hypnotizmus je najčastejšie vykonávaný v pokojnom prostredí
 –presmeruje sa  pozornosť mozgu mimo prepojenia s vonkajším myslením (napr. nuda, prípadne činnosti, kde je potrebná vizualizácia, fantázia)
 -hypnotizér nasmeruje mozgovú silu do oblastí, ktoré sa zameriavajú na mentálnu predstavivosť. Podnet prekĺzne fázou kritického myslenia – ktorá ju mohla odmietnuť – a prejde priamo do mentálneho obrazu.

Pokračuj v čítaní

Nočné mory po otvorení tretieho oka

Čo je tretie oko? Jedná sa o metafyzické otvorenie, ktoré sa vzťahuje podľa východných náboženstiev na šiestu čakru, nachádzajúcu sa v oblasti čela. Uvádzajú, že toto metafyzické otvorenie vedie k vyššiemu poznaniu. Pre New Age je symbolom osvietenia. Tretie oko je známe tiež i ako psychické oko. Údajne vám dáva schopnosť vidieť, čo môže byť, vidieť potenciál. Táto psychická schopnosť je spojená s okultimom.

Buďme si vedomý nebezpečenstva prebudenia tretieho oka. Môže si človek otvoriť svoje tretie oko?

Jednoznačná odpoveď znie NIE! Keď si človek otvorí svoje tretie oko, často sa dejú čudné a hrozné veci. Prečo? Lebo cez toto otvorenie vstupujú do tela démoni, ktorí vás následne môžu trápiť.

Príznaky otvorenia tretieho oka. Mnoho ľudí po prvom otvorení tretieho oka pociťuje silný tlak, brnenie alebo svrbenie v strede čela.

Pokračuj v čítaní

Môže by byť kresťan účastný hypnózy?

Čo je to hypnóza?

Hypnóza je proces, ktorým sa tlmí kritické myslenie a vnútorná vizualizácia sa výrazne sa zvyšuje. Používa sa na zníženie pocitu bolesti a túžby po závislosti, ako aj podvedomej reakcie, ktorá vedie k strachu. Používa sa tiež v zábave na dočasné presviedčanie ľudí o veciach, ktoré nie sú pravdivé. Existujú rôzne typy hypnózy.

Tradičná hypnóza – hypnotizér uvedie človeka do alternatívneho stavu, ktorý ho otvorí príkazom. Najčastejšie sa to prejavuje v zábave, ale môžu to robiť aj deti, ktoré sa len tak bavia.

Hypnoterapia – hypnotizér uvedie človeka do tranzu a pokúsi sa prekonať jeho nejaký problém. Využívalo sa na prekonanie strachu, schudnutie a skoncovanie s fajčením. Terapia nie je úspešná, pokiaľ sa osoba úplne neoddá hypnóze.

Autohypnóza – je podobná meditácii. Osoba je trénovaná hypnotizérom, aby sa dostala do alternatívneho stavu a posilnila určité myšlienky na prekonanie problému.

Skrytá hypnóza – používa konverzáciu na hypnotizáciu niekoho bez toho, aby o tom daná osoba vedela  – ako bolo možné vidieť v televíznej relácii The Mentalist. Skrytá hypnóza je niekedy používaná terapeutmi u ľudí, ktorí sú všeobecne skeptickí voči hypnóze, ale je to tiež spôsob, ako ovládať ľudí, najmä mužov, aby vyzdvihovali ženy a opačne ovplyvňovaním žien, aby sa zriekla svojho ochrancu.

Ako funguje hypnóza?

Štúdie pomaly odkrývajú tajomstvá hypnózy. Nie je to spánok ani relaxácia alebo dokonca vytrženie, extáza. Je to presmerovanie pozornosti mozgu mimo prepojenia s vonkajším myslením a jeho upriamenie na vnútorné myslenie. Mozog má iba obmedzenú „procesnú“ silu (výkonu), upriamenú do rôznych centier myslenia. Toto sa ukázalo v slávnom experimente uskutočnenom pred pätnástimi rokmi. Ľudom bolo povedané, aby si zapamätali buď dvojciferné alebo sedemmiestne číslo, potom si vybrali ovocný pohár alebo čokoládový koláč. Tí, ktorým bolo pridelené sedem miestne číslo, si vybrali tortu omnoho častejšie ako ostatní – čiastočne preto, že sústredením sa na toto číslo im zostalo menej kognitívnych zdrojov, aby sa mohli rozhodovať kriticky.

Pokračuj v čítaní

Skryté nebezpečenstvo hypnózy

Dnes je len veľmi málo ľudí, ktorí by sa nestretli s pojmom hypnózy. Čo je to v skutočnosti? Šarlatánstvo, čarodejníctvo alebo liečebná metóda? Je v pozadí hypnózy niečo tajuplné, ohrozujúce? Je vari možné pomocou mimo zmyslových síl a často prenikavého pohľadu nejakého mága zlomiť ľudskú vôľu kohokoľvek? Ako teda máme pristupovať k hypnóze?

Slovo HYPNÓZA je má svoj pôvod v gréckom slove „hypnos“, čo znamená spánok. Pritom sa nejedná o novodobý jav, pretože už v starom Egypte a Grécku sa holdovalo „čiernemu umeniu“.

V Indii mali hypnotické schopnosti predovšetkým fakíri. V západnej Európe sa hypnóza rozšírila v dobe A. Mesmera (okultný magnetizér a odporca Krista).

Výraz hypnóza sa stal známym v roku 1843 prostredníctvom anglického lekára J. Braida, ktorý zaradil do medicíny pojem hypnotizmus. Tento človek na základe pokusov odhalil metódu upreného pohľadu do očí, vďaka ktorému privádzal pacientov do hypnotického stavu. Sám charakterizoval túto metódu ako výkon istého sústredenia sa, ako pokračujúce sústredenie sa duchovného a telesného oka na objekt (človeka).

Hypnózu, ktorú takto vyvolal označil za nervový spánok, ktorý sa jasne odlišoval od bežného spánku alebo bdenia. Treba ešte podotknúť, že Braid nezaviedol do medicíny ako liečebný prostriedok iba hypnózu prostredníctvom druhej osoby, ale tiež autosugesciu – predchodcu autogénneho tréningu (o ktorom sme písali v Archanjeli 3/97, str. 18-21).

Dnes sa o „lekárskej hypnóze“ predáva viacero kníh, hypnotické pokusy s pacientmi sa stali náplňou lekárskych postupov. Popularita hypnózy nabrala u nás najmä po páde „železnej opony“ nebývalé rozmery. Pokračuj v čítaní

o.Joseph Marie Verlinde – Guru, alebo Ježíš

Pátranie po zmysle života a hľadanie absolútna zaviedlo otca Josepha Marie, vtedy ešte Jacques Verlinde, aby sa ponoril do oblasti duchovna. V Indii sa zasvätil do východných asketických praktík – joga a transcendentálna meditácia- a tam aj viac spoznal hinduistickú a budhistickú náboženskú tradíciu. Následne si osvojil aj ezoterické a okultné praktiky. Dnes hovorí o svojej skúsenosti a porovnáva ju s pravdou o Kristovi, ktorý ho išiel hľadať až na samý koniec sveta. Tento belgický kňaz, doktor filozofie a teológie, je dnes predstaveným rehoľnej komunity Rodina sv. Jozefa vo Francúzsku. A vo svetle tejto svoje skúsenosti otec Jozef Maria Verlinde odpovedá na základné otázky našej spoločnosti. Varuje a rozpráva s veľkým rešpektom o tých, čo, „hľadajú zmysel” a ktorí sa vydávajú na cestu „Východu” a ezotericko-okultných praktik.

Hypnóza a jóga

Hypnóza

Nikdy bychom se neměli nechat hypnotizovat, i kdyby to bylo jen z legrace. Je to velmi nebezpečné a Bůh nesouhlasí s tím, aby nějaká jiná osoba disponovala s naší vůlí. Bůh dal každému člověku možnost svobodného rozhodování, čímž ze svého hlediska podstoupil velké riziko. Vždyť každý se může svobodně rozhodnout pro Boha, anebo proti němu. O pomoc můžeme požádat Boha, nebo satana. Bůh by nás ve své všemohoucnosti mohl v našem rozhodování ovlivnit podle své vůle. On to však nedělá. On nás laskavě prosí. Zve nás – ale nenutí. Ďábel to dělá jinak. Všemi prostředky se snaží získat nad námi kontrolu. Proto je hypnóza tak nebezpečná.

Jeden schopný lékař mi vyprávěl, že při své práci používá také hypnózu. Říkal, že hypnóza mu může velmi pomoci např. při těžkých porodech. Hypnotizovat se naučil během svých uni­versitních studií ve Freiburgu. Nakonec však dodal: „Dříve jsem hypnózu velmi doporučoval, ale dnes jsem s ní velmi opatrný.“

Tento lékař – dnes věřící – mi řekl: „Nechal bych se hypnotizovat jedině za dvou podmínek.“ Když jsem se zvědavé na ty podmínky zeptal, jeho odpověď zněla: „Především by musel být křesťanem ten, kdo by mě hypnotizoval, a pak kladu velký důraz na to, aby byl znovuzrozeným křesťanem.“ Toto dvojité pojištění vysvětlil takto: „Hypnóza je na hranici nebezpečí. Nerad bych se tak snadno dostal pod vliv jiné moci.“

Nakonec ještě dodal: „Hypnóza způsobuje určitou závislost. Nikdo nedokáže zapomenout, že ho hypnotizér určitou dobu ovládal. Každý se octne ve vztahu závislosti.“ Onen lékař mi také otevřené přiznal, že každé hypnotické léčení potom vyžaduje další léčbu, aby se pacient od vyvolaného vztahu závislosti zase osvobodil. K tomu řekl: „Posthypnotické léčení může za určitých okolností trvat až dva roky. Přitom si nikdy nemůžeme být jisti, zda se z to­hoto vztahu závislosti pacient skutečně vymaní.“ Jestliže podle výpovědi lékaře je hypnóza přinejmenším hraniční oblastí, pak je to nebezpečná oblast. Kdo z nás přesně ví, kde ta hranice probíhá? Křesťan by zde nikdy neměl riskovat. V tomto směru není opatrnosti nikdy dost.

Pokračuj v čítaní

Nekromancia a Hypnóza

Nekromancia, ako okultná praktika, má svoj pôvod v starovekom Grécku. V dnešnom ponímaní je spojením špiritizmu a mágie, kde sa väčší dôraz kladie na mágiu, ako na získavanie informácii od ducha zosnulého, čo však tiež nie je vylúčené.

Nekromancia je charakteristická tým, že pri mágii využíva časti tela zosnulých (napr. lebku). V jej spojení so špiritizmom je však dôležitý vzťah k duchom, ktorý možno sledovať zvlášť v pohanských kultoch na Haity a v Papue Novej Guinei. Tu sa prakticky každý zosnulý uctieva v snahe nakloniť si jeho milosť, aby po prípadnej urážke nezachvátili človeka a nespôsobili mu chorobu, bolesť a nakoniec smrť.

Pokračuj v čítaní