Jezabel je duch – Izebel jest duchem

Možno prostredníctvom tohto textu mnohí rozpoznáte mechanizmy zasahovania tohto ducha do vašich rodín alebo rodín vašich blízkych:
Jezabel je duch, ale prístup k človeku má cez neukrižované telo. Hoci je duch Jezabel v Biblii opísaný ako žena, nemá žiadne pohlavie. Niet pochýb o tom, že rovnako účinne pôsobil aj prostredníctvom mužov.

1.Odmieta uznať vinu alebo omyl
Duch Jezabel sa nikdy nemýli, iba ak dočasne prizná vinu, aby si získal „priazeň“ niekoho. Prijatie zodpovednosti by zničilo centrum neistoty a pýchy, prostredníctvom ktorého funguje. Keď sa Jezabel ospravedlňuje, nikdy to nerobí úprimne alebo s uznaním, že to, čo urobila, bolo zlé, ale skôr „mrzí ma, že to ranilo tvoje city“.

2. Zbieranie pochvál za všetko
Silnou vlastnosťou Jezabel je nepreberanie zodpovednosti za svoje zlé činy a správanie, ako aj pripisovanie si zásluh za veci, na ktorých nepracoval.

3. Využívanie ľudí na dosiahnutie zámeru
Duch Jezabel dovolí iným, aby robili špinavú prácu. Duch Jezabel podnecuje emócie iných ľudí a potom im umožňuje, aby sa rozzúrili. Jezabel nevinne sedí a hovorí: „Kočka čo to vidím? Čo si to urobila?“. Takéto správanie sťažuje identifikáciu aj najhorlivejšiemu hľadačovi pravdy. Duch Jezabel je vo svojich zámeroch chytrý.

4. Zatajovanie informácií
Ide o formu kontroly. Jezabel má nad vami moc, pretože vie niečo, čo vy v tom čase neviete. V očiach Jezabel je mať informácie, ktoré nemáte, silnou zbraňou kontroly.

5. Mätúce rozhovory
S Jezabel sa nedá viesť logický rozhovor. Jeden pastor napísal starším šesťstranový list, v ktorom opísal situáciu v cirkvi. Obsah bol taký nejasný, že všetci boli zmätení. Je to spôsob, ako si udržať kontrolu a dominanciu. Počas konfrontácie s Jezabel sa téma môže zmeniť päťkrát za minútu. Zmätok ich chráni tým, že ich maskuje.

6. Podávanie správ o všetkom
Jezebel hlási, že si udržiava kontrolu. Zdá sa, že má nekonečnú (nervóznu) energiu a dychtivo vyhľadáva príležitosti na režírovanie projektov. Hoci bude tvrdo pracovať, jeho ciele nikdy nie sú čisté a jeho tajné zámery sa nedajú dlho utajiť.

7. Klamstvá
Jezabel presvedčivo klame. Nikto nevie klamať lepšie. Dokáže zapnúť svoj šarm a presvedčiť vás, že modrá je červená. Vždy oklame tých, ktorých práve stretol, keď sa na neho bezmocne pozerajú ľudia, ktorí ním v minulosti trpeli. Skutočnosť, že Jezabel sa vám môže pozrieť do očí a klamať vám, ukazuje, aký silný a neúnavný je duch v jeho vzbure a nepoddajnosti.

8. Ignorovanie ľudí
Klasickým trikom ovládajúcej osoby je ignorovať vás, keď s ňou nesúhlasíte. Túto taktiku vedúci často používajú, keď niekto nesúhlasí s ich plánmi, izolujú ho tým, že ho ignorujú. Niektorí ľudia sú v takýchto situáciách celé mesiace ignorovaní, pretože sa rozhodli nebyť bábkou a nesúhlasiť s každou myšlienkou. To spôsobuje, že osoba upadne do nemilosti vedúceho a buď musí „prijať“ jeho spôsob myslenia, alebo ju bude neustále ignorovať. Nikto nemôže nesúhlasiť s kontrolujúcou osobou.

9. Nedostatok pochvál a prejavov vďačnosti
Jezabel len zriedka uzná zásluhy iných, aj keď jej prinášajú veľké zisky. Nedokáže sa prinútiť povedať „ďakujem“ alebo uznať, že niekto iný možno robí niečo správne. Sú ľudia, ktorí, aby získali Jezabelino požehnanie, sú katalyzátorom, ktorý ju posiela na cestu alebo jej dáva dary. Nikdy sa však nedočkáte poďakovania. Tým sa kontrolujúcej osobe dodá sila.

Odhalená Jezabel II. – charakteristika osôb a scenáre pôsobenia

OVLÁDAJÚCA
Bola si bezpečná vo svojej zlobe, povedala si: „Nik ma nevidí.“ Tvoja múdrosť a tvoja veda – tá ťa zviedla; riekla si vo svojom srdci: „Ja a nikto viac!“ „(Iz 47:10)“ „Koľko sa on oslavoval a hýril, toľko mu dajte útrap a smútku. Lebo si v srdci hovorí: »Sedím ako kráľovná, vdova nie som a smútok neuzriem.“ (Zjv 18: 7)

  ÚKLADNÁ
 Môže byť jemná: Jezabel duchovia používajú mnoho prestrojení, keď sa prejavujú skrze jednotlivca.
        Tu je typický scenár pre manželstvo: medové týždne sú u konca. Pár má svoju prvú hádku. Majú už deti a situácie už nie sú na muckanie. Manžel začne odstupovať zo svojej vedúcej úlohy v rodine, pokiaľ ju vôbec mal. Pretože má svoje vlastné slabosti (nedostatok vzorov alebo ignorácia), nestal sa kňazom, prorokom alebo niekým podobným. Dokonca ani nemusí byť živiteľom, i keď by ním mal byť. Žena mu začne pripomínať, že ak mu na nej skutočne záleží, zarábal by viac peňazí. Môže to robiť rafinovane, jemne, urobením  poznámky, že mohla by mať to či ono, ale samozrejme, nemôžu si to dovoliť. Muž, ktorý sa potom začne cítiť ako nedostatočný, vzhľadom na potrebu viac peňazí, je tlačený zabezpečiť to, čo jeho žena chce. Páry sa tak často kvôli tomuto scenáru dostávajú hlboko do dlhov.

NESPOKOJNÁ
        Spravodlivého rozhorčenie stúpa: Často sa žena rozhodne ísť do práce, keď je nespokojná s poskytovaním manželovej mzdy alebo jej nesprávnym úsilím pomôcť mu. V tomto kľúčovom bode, väčšinu párov nikdy nenapadlo ísť do súladu s Božím slovom a obrátiť sa k  Pánovi o ich zaopatrenie a oslobodenie. Naopak, rozhorčenie spravodlivého  stúpa, až dôjde k prijatiu rozhodnutia. Je to v protiklade k biblickému postoju, že Boh dal mužom silný zmysel rozlíšiť, čo je správne a čo zlé. Väčšina mužov bojuje tak s ich svedomím celý svoj život, pričom bez strachu, zastrašovania a duchovnej ignorancie dávajú do ich vlastnej nespokojnosti  „slabú ženu.“ Anulovanie tohto obdarovania s prichádzajúcimi výčitkami u  mužov, žena môže  tak vyprovokovať v mužoch nikdy nekončiace boje.

Odhalená Jezabel I. – Boží poriadok a dôsledky jeho narušenia

„Toto je tvoj údel, časť, čo som ti nameral, hovorí Pán, lebo si na mňa zabudol a na klam si sa spoliehal. Nuž aj ja ti prehodím cez tvár vlečky, nech sa zjaví tvoja hanba. Tvoje cudzoložstvá, tvoje erdžanie, tvoje smilstvá hanebné. Na kopcoch, na poli som videl tvoje ohavnosti. Beda, Jeruzalem, neočistíš sa; ako dlho ešte?“(Jer 13:25-27)

        Existuje málo manželstiev, rodín a cirkví bez konfliktov, zapríčinených primárne nečistými duchmi, popísanými v tomto článku. Prečo je toľko manželských problémov a rozvodov? Prečo počúvame tak veľa o mužskej impotencií? Prečo existuje toľko „ženských problémov“ prevládajúcich v nemocničných oddeleniach, určených pre liečenie ženských zdravotných problémov?  Prečo je taký nárast homosexuality? Prečo je stále viac a viac párov žijúcich mimo manželstva a odmietajúci sa vzájomne spojiť manželstvom? Na príčine sú duchovné subjekty sa skrývajúce sa za generačnými vzorcami správania, tradície, rodiny, náboženstva, obchodu a ich skutkov. Bez duchovných očí nie je možné vidieť hĺbku a šírku ich aktivít v jednotlivcoch, organizáciách, cirkvách a vládach. Vzhľadom k ich skrytosti, alebo tajomstvu tejto oblasti démonickej aktivity, je naším cieľom popísať prejavy týchto duchov a vysvetliť ich skutočnú motiváciu z tohto vyplývajúceho správania. Cieľom je otvoriť dvere väzenia a uvoľniť zajatcom jarmo z týchto diabolských vecí, tak ako Ježiš prišiel zničiť diablove skutky. Prikázal všetkým svojim učeníkom, aby robili to isté. Prikázal to srdcom súcitu za každú dušu, ovplyvnenú, týranú, kontrolovanú a zviazanú týmito duchovnými subjektami, či už vnútorne alebo zvonka. Cieľom je, aby tento človek prebudil v sebe túžbu vymaniť sa z tohto démonického vplyvu a stal sa Rhema Slovom,  prinášajúce  vyslobodenie a uzdravenie čitateľa.
         Definícia
        „a nemajte účasť na jalových skutkoch tmy, radšej ich odhaľujte, (Ef 5:11)

         DÉMONICKÉ  DNI
        Posledný verš v Starom zákone nás varuje pred kľúčovým problémom  posledných dní.
„Hľa, ja vám pošlem proroka Eliáša, skôr než príde veľký a hrozný deň Pána: Aby obrátil srdce otcov na deti a srdce synov k otcom, aby som neprišiel biť krajinu prekliatím. „
        Izaiáš hovorí o Božom súde zoslaného na ľudí, ak odmietajú sa ho pridŕžať: „Dozorcami môjho ľudu sú deti a ženy nad ním panujú. Ľud môj, tvoji vodcovia sú zvodcovia a cestu, ktorou kráčaš, ničia!“(Iz 3:12).
         Božie slovo nám ukazuje, že súčasný poriadok akceptovaný väčšinou našich rodín, organizácií a zborov je v skutočnosti rozsudok, nie oslobodenie. Chronická neposlušnosť je založená na zvrátenom chápaní, že zlo je dobro a dobro je zlo.
Iz 5:20: Beda tým, čo vravia zlému dobré a dobrému zlé, robia svetlo tmou a tmu svetlom, robia horké sladkým a sladké horkým!“.
 

Konfliktne orientovaný jedinec, Jezabel – v bojovom duchu

Možno mu priradiť 2 úrovne. Akýkoľvek, vskutku zlý človek, začne so slabším pôsobením. Ak nie je kontrolovaný, bude pokračovať v niečom, ešte horšom. Tento duch je deštruktívny a sadistický.
 
(Poznámka: Keď ľudia myslia o čarodejniciach / „Jezabel“ v Biblii, automaticky myslia na ženy. Pokiaľ v Písme sú iba občas uvedené  jednotlivé ženy, väčšina čarodejníkov boli muži.)

Nízka úroveň – konflikt a podvod :

1.Zvyčajne nie je náboženský. Ateistické názory. Osoba, ktorá by sa mohla menej  zaujímať o Boha, môže Boha zosmiešňovať alebo mať iné bojovo orientované prejavy.
2.Môže alebo nemusí byť vzdelaný a úspešný, ale je múdry zlomyseľným spôsobom.
3.Vnútorne sa cíti mimo kontroly, takže odozva je kontrola jeho okolia.
4.Neverí iným, má obviňujúci charakter. 
5.S obľubou sa púšťa do súboja.
Môže prejsť z pokoja do zúrivosti v priebehu niekoľkých sekúnd.
6.Má problémy s hnevom a predsudkami. Uráža ľudí.
7.Stavia ľudí proti sebe. Obete môžu byť použité ako ich nástroj, ovplyvňovania druhých, postaviac obete do pádu, zatiaľ čo on sa teší  pohľadom na svoj výkon.
8.Drží si svojich spojencov  a ciele oddelene, aby sa zabránilo jeho odhaleniu, takže nemajú šancu si porovnávať skutočnosť a prísť na to, kým je.
9.Prekrúcaním ľudských slov iniciuje zlý pohľad na situáciu. Začína jeho vlastnú propagandu.
Používa  taktiku „strachu“, predstiera odbornosť.
10.Podvádza umelecky – snaží sa presvedčiť ostatných, že je nepostrádateľný, že jedine odborník zvládne tento problém.
11.Kradne  a podvádza.
12.Odsúhlasí hocičo a potom sa razom postaví proti. Obviní vás z porušenia zmluvy.
13.Právne predpisy, poručnícky súhlas a normálne sociálne alebo osobné zápisy u neho nič neznamenajú.
14.Baví ho hrať úlohu obete.
15.Nemá rád  protirečenie. Bude na vás útočiť ak to robíte.  Použije vulgárne výrazy a urážky.
16.Pomsta.
 
Najlepšia reakcia:
Očakávajte od neho ignorovanie zmluvy. Zabráňte spoluúčasti. Buďte sebestačný. Vyhnite sa úrovne  „ver mi“ .
 

Sexy oblečenie v cirkvi. Duch Jezabel

Mám pocit, že niektorým ženám v cirkvi už musí byť povedané, aby sa do chrámu primerane obliekali. Nie je tam totiž striptíz klub, módna prehliadka prípadne súťaž krásy. Bohabojný muž tak musí bojovať s pokušeniami, aby svojimi očami nespáchal hriech cudzoložstva. S týmto druhom satanského pokušenia by ste však nemali bojovať počas vašej prítomnosti v chráme, v zborovej miestnosti. Chrám je miesto, kde by ste mali byť oslobodení od takýchto útokov diabla.

No ja vám hovorím: Každý, kto na ženu hľadí žiadostivo, už s ňou scudzoložil vo svojom srdci. (Mt 5:28)

Akoby ženy necítili užitočnosť v cirkvi, že majú aj inú hodnotu,  ako je vystavovanie ich tela na obdiv. Táto ich neistota musí byť nasmerovaná na kňaza, pastora. Ľudia totiž rešpektujú iba ženy, ktoré sa „obliekajú slušne“. Je ľahké prehlásiť, že „to nie je moja vina“, „nepozeraj“, ale keď kamkoľvek, kam sa otočíš je „vzrušujúca mamička“ v obtiahnutých šatách, čo môžeš v takomto prípade robiť? Kráčať so zatvorenými očami? Myslia tieto ženy vôbec na tých, ktorí sú okolo nich?

Svojim „Sexy“ výzorom tak tlačia kresťanov, ktorí bojujú so svojimi sexuálnymi závislosťami rovno na porno stránky akonáhle sa vrátia domov. Nehovorí snáď Božie Slovo aby sme neboli bratom na pád? (doplnenie redakcie – pozri Rim 14:13)

Pre mňa (píše autor článku) sa takto cirkevný priestor stal toxickým prostredím. Myslím si, že je  v zodpovednosti kňaza, pastora, aby sa zaoberal týmto problémom. Ako zabezpečiť to, aby sa ľudia neotáčali inde, mimo pohľadu na neho.

Všetko, čo viem, je, že cirkev ma od seba vzďaľuje. Nechcem vidieť kontúry nejakého zadku, mini-sukne alebo mini-trička v chráme. Z tohto dôvodu sa predsa vyhýbam nočným klubom, striptízovým klubom a barom. Čo môžem dodať? Muži sú vizuálne bytia a nedá sa rozlíšiť, koľko mužských očí sa v takej v cirkevnej pospolitosti čuduje spolu s tými, ktorí jednoducho chodia do kostola hľadajúci vzrušujúcu eleganciu. Už tu sa jedná o zhrešenie v Pánovom dome a to ešte len pred zaspievaním prvej obradnej piesne.‪
                Zaodej sa. V Biblií je  uvedené ako by sa ženy mali obliekať.
( „Podobne aj ženy nech sú v odeve ozdobenom cudnosťou a nech sa krášlia skromnosťou; nie pozapletanými vlasmi, zlatom a perlami alebo drahými šatami;“ 1 Tim 2:9)
                Ak nasledujete Pána, nemali by ste s tým mať problém. Čo konáte vo svete je tým, čím robíte svet svetom. Nevnášajte SVET alebo svetskú kultúru do Pánovho chrámu.
                Hovorím v zastúpení VŠETKÝCH mužov, za  ktorých dosvedčujem hrešenie voči sebe samému, chodiacich do svätyne so srdcami naplnenými žiadostivosťou. Vďaka takému prostrediu v miestnosti. Je to hriešne a už to nemôžem dlhšie  tolerovať, práve tak ako to Kristus netoleroval, keď sa nachádzal medzi množstvom hriešnikov.
                Pozrime sa, čo náš Pán a Spasiteľ musí úprimne povedať kompromisným cirkvám
Kompromisná Cirkev  – Zjavenie 2:12-17:
„12 Anjelovi pergamského cirkevného zboru napíš: Toto hovorí Ten, ktorý má ostrý dvojsečný meč:
13 Poznám tvoje skutky, viem, kde bývaš: tam, kde je trón satanov; a že sa pridŕžaš môjho mena a nezaprel si vieru vo mňa ani v dňoch, keď Antipasa, môjho verného svedka, zabili u vás, kde býva satan. 14 Mám však niečo málo proti tebe, že tam máš ľudí pridŕžajúcich sa učenia Balámovho, ktorý učil Baláka dávať pohoršenie synom izraelským, aby jedli z mäsa obetovaného modlám a smilnili. 15 Tak aj ty máš ľudí, ktorí sa podobne pridŕžajú učenia mikulášencov, [čo nenávidím]. 16 Kajaj sa teda! Ak nie, prídem rýchlo na teba a budem bojovať proti nim mečom svojich úst. 17 Kto má uši, nech počuje, čo Duch hovorí cirkevným zborom! Kto zvíťazí, tomu dám jesť zo skrytej manny a dám mu biely kamienok, na kamienku napísané nové meno, ktoré nepozná nik, iba ten, čo (ho) dostane.“ (ECAV)

Autor: L. Jordan
Zo zdroja:
https://www.jesustracks.com/single-post/2015/12/28/Dressing-Sexy-in-the-ChurchThe-spirit-of-Jezebel

Odhalená Jezabel III. – oslobodenie


        “ Plesaj nad ním, nebo a svätí, apoštoli i proroci, lebo Boh rozsúdil váš súd na ňom!“ (Zjv 18:20)

       Ktokoľvek môže byť oslobodený spod vplyvu duchov Jezabel. Niekto však potrebuje oslobodenie pomocou iného človeka. Ak si myslíte, že je to váš prípad, jednotlivé kroky pre vyslobodenie nájdete v závere článku.
Zameriame sa však na tých, ktorí sú duchmi Jezabel kontrolovaní zvnútra. S ľútosťou musíme však konštatovať, že mnohí sa k tomto štádiu  nikdy nedostali. Vzhľadom k hlbokým zraneniam z odmietnutia a nesprávneho postoja k oslobodeniu. Jezabel démoni sú schopní opevniť sa za vedomie hostiteľa. Dôležité je uvedomiť si, že nikto nemôže zvaľovať za ich hriech vinu na démonov . Božie slovo nám ukazuje, že dvaja (jednotlivec a démoni) nemôžu chodiť spoločne, pokiaľ nie sú v nejakom druhu zväzku (Am 3: 3).
        Dobrou správou je, že každý môže byť zbavený vplyvu zlých duchov. Skutočnou otázkou však je, či je daná osoba skutočne chce byť oslobodená a zmeniť sa.
        Odpor a odplata protivníka vyžaduje húževnatý záväzok. Je potrebné v tejto vojne vyhrať sériu bojov, čo volá  k silnej vytrvalosť každého zúčastneného.
        Na tomto mieste chcem byť úprimný pri vyhlásení, že podľa mojich skúseností iba málo ľudí je skutočne ochotných urobiť  to, čo je potrebné, aby  vystúpili  z tohto modelu správania. Niektorí sa podvolia službe sebaoslobodenia/oslobodenia na krátky čas,  potom však z nej  „uniknú“ do poľa podvodu, hovoriac každému, že sú oslobodení. Niektorí z nich dokonca začnú učiť o duchu Jezabel, aby tak prikryli ich zlyhanie. V prípade žien s   manželmi s „Achabovským “ správaním si pamätajte: Boh oslovuje ženu najprv vo vzťahu k situácii v manželstve (Ef 5:22). Podriadená žena v manželstve je vzťah ustanovený Bohom a je veľmi efektívny. Môžeme vám s istotou povedať  z prísľubu Božieho slova a skúsenosti: ktokoľvek, kto chce byť slobodný, môžete byť oslobodený.

ZASADNÉ  KROKY  PRE  OSLOBODENIE :

 V 1. kroku smerom k slobode je dôležité priznať si zlý postoj voči autoritám, najmä duchovnej autorite. Boh ustanovil autoritu v živote každého jednotlivca. Identifikujte  a prijmite to, čo vám Boh  dal.
2. Priznanie vzbury voči Božiemu slovu. Praktizovanie takéhoto správania je nebiblické a bezbožné.
3. Je dôležité odhaliť a vyznať koreň problému. Vyvinula sa vo vás táto osobnosť, pretože ste boli nejakým spôsobom zneužitý? Je to zdedené? Boli takíto i vaši rodičia alebo starý rodičia ? Dostali ste sa na túto cestu kvôli strachu? Vzdal sa niekto svojej autority, zanechajúc vás bez ochrany? Proste Ducha Svätého, aby vám ukázal vo vašom živote zdroj a prístupové cesty pre tento druh napadnutia. Buďte úprimne ochotní sa dívať na to, kde sa nachádzate – čo vás priviedlo do tohto bodu  a čo vás tak zlomilo pre dohodu s démonickými subjektami, aby mohli  vstúpiť  do vášho života a  aby vás dostali až tam, kde ste teraz.

VYZNANIE  nie je dobré iba pre dušu; je to cesta k odpusteniu  a očisteniu sa od hriechu (1Jn 1:9). Životný štýl kontrolovaný  duchmi Jezabel je hriešny, bez ohľadu na okolnosti. Je škodlivý  v každom smere. Neexistuje na to ospravedlnenie. Hľadajte  bohabojného, chápajúceho duchovného poradcu. Opravdivo a úprimne pripustite, že ste hrešili a podvoľte sa službe.

Zrieknite sa zlých skutkov praktizovaním nič netušiaceho čarodejníctva alebo dominancie nad  manželom, deťmi, zamestnávateľom, priateľmi alebo nejakej skupiny. Proste Ducha Svätého, aby vám konkrétne ukázal, čo ste robili pod vplyvom duchov Jezabel. Čiňte pokánie z týchto činností, čo znamená prestať to robiť  a hľadať nový životný štýl v Kristovi.

Jezabel – koreň horkosti, prejavy v človeku a jeho zodpovednosť

Koreň horkosti je postoj, ktorý narúša všetko v okolí tých osôb, ktoré pôsobia v tomto duchu a ktoré sú ľahko ovplyvniteľné. Jedná sa o mentálnu pevnosť, spojenú so sebectvom, pýchou a seba-ľútosťou. Osoba majúca v sebe koreň horkosti má pocit, že si ju okolie nevšíma, nechápe a nedostáva sa je patričného uznania. To v nej vytvára vznik žiarlivosti, zlosti, hnevu, nemorálnosti a dáva podnet k zlomeniu vzťahov.

Korene horkosti rastú ako rakovina a prejavujú sa vo všetkých druhoch fyzických chorôb. Jezabel často používa choroby a slabé zdravie jej nositeľa. Je to typické najmä u „uzatvorenej osobnosti“, pričom choroby a slabé zdravie  zneužíva ako nástroj pre získanie pozornosti, sympatií a iných foriem manipulácie. Najmä však pre zmanipulovanie iných osôb, aby ich získala do svojej služby. Taktiež často používa choroby, slabé zdravie, aby sa vyhla  niečomu, čo nechce robiť, napr. chvály, modlitba príhovoru prorockých ľudí a všetkému, čo súvisí s pravým uctievaním Boha.

Ak okolie začne mať pochybnosť, prípadne odhalí jej skrývanie sa za chorobu, na ktorú sa sťažuje, nájde si iný neduh, inú chorobu (môže byť i vymyslená), ktoré sa ťažko diagnostikujú, liečia a to len preto, aby si udržala kontrolu a pozornosť. Nositelia tohto ducha nevedia zareagovať na nepodmienečnú Božiu lásku. Voči okoliu sa stávajú bezcitnými, na seba  sú však mimoriadne vnímaví a citliví. Radi sa stávajú stredobodom pozornosti a nechávajú sa obdivovať (uctievanie Jezabel). Deti pod kontrolou Jezabel nemajú rešpekt voči rodičovskej  alebo duchovnej autorite. 
 

Charakteristické črty osôb ovládaných duchom Jezabel

Nositeľ ducha Jezabel je sociálno-psychopatická osobnosť. Správanie osoby, ktorá je nositeľom tohto ducha,  môžeme stručne charakterizovať nasledovne:

Nadobúdajú silu tým, že ničia svoje obete. Je to ako adrenalín z útoku, keď sa im podarí „zvíťaziť“ nad niekým. Podarí sa im tak dostať do pozície autority cez obeť a je veľmi ťažké ich následne z tejto pozície vyhnať prípadne nahradiť inou osobou.

Ovládajú, manipulujú, sú panovační.
Môžu viesť súboj, rovnako aj v ich vnútri, ich charaktere. Používajú zastrašovanie alebo sú tak „sladkí“, „dokonalí,“ ľstiví, „plachí“ a zaľudní, že sú schopní zmiasť a stiahnuť svoje okolie na svoju stranu, aby sa k nim pridali, keď to budú potrebovať . Občas môžu byť veľmi šarmantní a charizmatickí.

Eliáš – oheň Boží a útok Jezabel, časť 1.

Dominik Chmielewski – Eliáš – oheň Boží a útok Jezabel. Otvárame si srdce na pôsobenie Boha v našom živote? Premieňame svoj život podľa Božieho Slova? Eliáš v dobe vládnutia Jezabel volal k Bohu, aby zoslal oheň Boží na obetu a dokázal, že jeho Boh je pravým Bohom. V súčasnosti žijeme život v blahobyte pričom vidíme rovnaký duchovný úpadok ako bol za čias kráľovnej Jezabel. Je preto potrebný náš rovnaký rázny postoj a viera ako mal Eliáš. Nebáť sa viesť s dôverou a vierou v pravého Boha a viesť súčasnosti konfrontáciu s týmto duchom…

Spôsoby práce ducha Jezabel

Hlavné špecifické črty ducha Jezabel

Uvádzam 11 špecifických čŕt, ktoré som rozpoznal na nositeľovi tohto ducha, ktorý sa v ňom usadil. Tento typ ducha sa rád hrá v každom čase v ktorom sa nachádza a v kom sa nachádza.

  1. Démonické osobnostné črty Jezabel 
  2. Analógia pavučiny
  3. Na hostiteľovi je charizmatický druh energie
  4. Rád sa napojí na bystrých, inteligentných a atraktívnych ľudí
  5. Vždy sa bude snažiť byť centrom pozornosti
  6. Snaží sa začleniť, útočiť a rozložiť všetko
  7. Bude útočiť na každého vo vedúcej pozícií
  8. Pracuje v tandeme s posmešným duchom (duchom irónie)
  9. Obzvlášť útočí na prorokov, modlitebníkov a proti použitiu duchovných zbraní
  10. Príležitostne sa vystaví na fotografií hostiteľa
  11. Hostiteľ obyčajne netuší, že je nositeľom tohto ducha

        Stručne rozoberiem  každú črtu, ktorú môžeme pozorovať na nositeľovi tohto ducha, aby ste videli, akým spôsobom sa pokúsi postaviť sa proti vám a zraziť vás z pozície.

Pokračuj v čítaní

Varovanie, osvetlenie svedomia, malý súd

V krajinách, kde ešte ľudia chodia do kostola, Satan mení stratégiu. Náboženský duch (viac v článku o náboženskom duchu) sa stáva jeho hlavnou zbraňou. Veriaci ľudia (rôznej úrovne) v týchto krajinách žijú v domnení, že je všetko v poriadku. Neorientujú sa kritickým pohľadom na seba, na svoje správanie ale porovnávajú sa s inými. Uspokojujú sa návštevou bohoslužieb, množstvom modlitieb,.. a vytvárajú si tak falošný obraz o sebe. Takýto veriaci človek sa neskúma, nemení svoje negatívne správanie, nemá na to ani silu a žije tak stále v rovnakých hriechoch a vo falošnom uspokojení svojho svedomia. Prednáška Dominika Chmielewského varuje každého kresťana pred týmto javom posledných čias.
Zdroj YouTube

Náboženský duch

Spracované podľa publikácie:

Přemožení náboženského ducha
Rick Joyner

Základná stratégia nepriateľa je priviesť nás k tomu, aby sme sa sústredili na zlo a odvrátili sa od Pánovej slávy a od kríža. Jeho taktika má podobu náboženského ducha – zlého ducha, ktorý je atrapou skutočnej lásky k Bohu a skutočnému uctievaniu. Tento duch cirkev poškodil oveľa viac ako New Age a všetky ďalšie kulty dohromady.
Náboženský duch je démon ktorý sa snaží nahradiť Božiu moc v našich životoch náboženskou aktivitou. Jeho hlavným cieľom je dosiahnuť to, aby kresťania mali „vonkajšiu formu zbožnosti, ale ich moc im bola cudzia“. Náboženský duch funguje ako kvas v ceste. Nepridáva chlebu ani hmotu ani nutričnú hodnotu – len ho nafukuje. Podobne je to s vedľajším produktom náboženského ducha. Nerozmnožuje život alebo moc cirkvi, len sýti pýchu človeka. Práve pýcha spôsobila jeho prvotný pád a takmer všetky ostatné pády.
Náboženský duch nám bráni počuť Boží hlas. Vedie nás totižto k tomu, aby sme predpokladali, že už Božiu mienku poznáme – vieme, čo Boh hovorí a čo mu spôsobuje radosť. Tento klamný pocit je dôsledkom presvedčenia, že Boh je rovnaký ako my.
S týmto nepriateľom sa do istej miery stretáva každý z nás. Základným rysom farizejov predsa bolo to, že sa sústredili na chyby druhých, ale voči vlastným chybám boli slepí. Je kľúčové, aby sme sa oslobodili od tohto zničujúceho klamu a už do neho neupadali znova. Inak nebudeme schopní uctievať Hospodina v Duchu a v pravde.
Tomuto boju sa nikto nevyhne. Otázkou zostáva len to, na akej strane budeme bojovať.
V knihe Přemožení náboženského ducha nachádzame zoznam varovných znamení prítomnosti náboženského ducha a tiež kroky, ktoré môžeme podniknúť, aby sme sa týchto postojov zbavili. Kľúčom a cieľom je dôverný vzťah s Bohom, ktorý sa prejavuje láskou k nemu a k blížnemu.

Prirodzenosť náboženského ducha

Náboženský duch je démon, ktorý sa snaží nahradiť náboženskou aktivitou moc Ducha Svätého v živote veriaceho. Jeho primárnym cieľom je mať cirkev, ktorá sa „drží formy zbožnosti, ale zapiera jej moc“ (2Tim 3:5). Apoštol Pavol toto svoje nabádanie zakončil: „vyhýbajte sa takýmto ľuďom!“ Tento náboženský duch je tým „kvasom farizejov a sadukajov“ (Mt 16:6), pred ktorým Pán varoval svojich učeníkov.
Keď Pán používal metafory, tak to bolo kvôli tomu, že charakterizovali predmet lekcie. Náboženský duch funguje ako kvas v chlebe. Nedáva mu žiaden obsah (význam) alebo výživnú hodnotu, ale ho len nafúkne. Takýto je výsledok náboženského ducha. Nedá život a moc cirkvi. Kŕmi človeka samotnou pýchou, ktorá spôsobila prvý pád a takmer každý pád odvtedy. Satan, zdá sa, že rozumie lepšie ako cirkev tomu, že „Boh sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť.“ (Jak 4:6). On veľmi dobre vie, že Boh nebude potvrdzovať žiadnu prácu, ktorá by mohla byť nafúknutá pýchou a že Boh Sám ju bude dokonca odmietať. Preto satanova stratégia je učiniť nás pyšnými, dokonca pyšnými aj z dobrých vecí, ako napríklad: koľko si čítame Bibliu, koľko svedčíme alebo kŕmime chudobných. On vie veľmi dobre, že ak aj robíme Božiu vôľu v pýche, tak bude brzdiaca a môže pracovať aj smerom k nášmu pádu.
Satan tiež vie aj to, že keď sa už dostane kvas do chleba, tak je ho takmer nemožné odstrániť. Pýcha, vo svojej najhlbšej podstate, je najťažšia pevnosť k náprave a odstráneniu. Náboženský duch nás drží od načúvania Božiemu hlasu tým, že nás povzbudzuje, aby sme nadobudli myslenie, že my už Boží názor poznáme, že vieme, čo hovorí a čo sa Mu páči. Tento zvod je výsledkom viery, že Boh je ako my. Toto spôsobuje aj racionalizáciu Písma, ktorá nám umožňuje veriť, že karhanie, nápravy, slová korekcie sú pre iných ľudí, a nie pre nás.
Ak je toto problém v tvojom živote, pravdepodobne si už začal myslieť, že ako veľmi si niekto potrebuje prečítať tento text. Nemuselo ťa napadnúť, že Boh vložil tento text do tvojich rúk, lebo ho sám potrebuješ. V skutočnosti ho všetci potrebujeme. Toto je nepriateľ, s ktorým do istého stupňa všetci zápasíme. Je to celkom nevyhnutné, aby sme boli oslobodení z tohto devastujúceho zvodu a aby sme slobodnými aj zostali. Nebudeme schopní uctievať Pána v Duchu a v Pravde, dokiaľ to neurobíme.
Do akého stupňa sme boli oslobodení z tohto mocného zvodu, bude priamo ovplyvňovať stupeň, v ktorom budeme schopní kázať skutočné evanjelium v pravej moci. Cirkevná konfrontácia s náboženským duchom bude jeden z impozantných zápasov posledných čias. Každý bude bojovať v tejto bitke. Jedinú vec, ktorú si potrebujeme presne stanoviť je, že na ktorej strane tohto boja budeme!
Nebudeme mať autoritu oslobodzovať druhých z temnoty, dokiaľ sami nebudeme v tej oblasti slobodní. Aby sme sa postavili na pevnú pôdu od tohto obrovského nepriateľa, musíme poprosiť Pána, aby zasvietil na nás svojím svetlom, aby nám ukázal ako toto aplikovať do našej osobnosti. Ako Pán neustále konfrontoval farizejov, tak je to aj príkladom, že cirkevný boj od samotného počiatku bol práve s týmto duchom. Práve ako primárna charakteristika farizejov bola ich tendencia zamerať sa na to, čo je v iných zlé, zatiaľ čo sú slepými k svojim vlastným chybám, tak aj náboženský duch sa snaží učiniť nás viac náchylných k tomu, aby sme hľadali to, čo je zlé s druhými, miesto potreby našej vlastnej nápravy.