Seks, związki dusz i uwodzicielski duch Jezebel – Sex, prepojenie duší a zvodný duch Jezabel

Poľský a slovensky preklad

Tłumaczyła Kosik (Kasia) Dziękuję. Myślę, że ta część sfery działań Izebel jest niezwykle ważna, zwłaszcza w dzisiejszym świecie, gdzie “pokochujemy” osobę nie poprzez jej urodę, wdzięk, piękno charakteru, ale poprzez wyobrażenia cielesne, strój odkrywający ciało. Naprawdę współczuję obecnym nastolatkom a nawet dwudziestoparolatkom. Duch Izebel pożera ludzi niczym rdza stare auto.
Jezebel używa mocy rzucania uroków, aby zwabić swoje ofiary i stworzyć związki dusz. Jezebel jest duchem silnego człowieka. Co takiego może widzieć w tobie duch Jezebel? Ona oddziałuje przez sieć mocy demonicznych aby wspiąć się na sam szczyt kontroli. Niektóre strzały z jej kołczanu, te które tworzą związki dusz, działają poprzez czary, ducha wróżenia i ducha uwodzenia.
Jezebel jest mistrzynią uwodzenia. Słowo „uwodzenie” oznacza dosłownie prowadzić kogoś postępującego w sposób prawy prosto na manowce. Uwodzenie jest celowym procesem kuszenia kogoś krok po kroku, aby zrobił coś, czego normalnie by nie zrobił. Duch uwodzenia i duch czarów są sobie pokrewne. Są tą samą klasą złych duchów, oba używane przez ducha Jezebel.

Slovenský preklad nasleduje po poľskom preklade.

Myslím si, že táto časť sféry pôsobenia Jezabel je nesmierne dôležitá, najmä v dnešnom svete, kde „milujeme“ človeka nie cez jeho krásu, pôvab, krásu charakteru, ale cez telesné obrazy, oblečenie odhaľujúce telo. S dnešnými tínedžermi a dokonca dvadsiatnikmi naozaj súcitím. Duch Jezabel požiera ľudí ako hrdza staré auto.
Jezabel využíva moc útokov cez šarm, aby nalákala svoje obete a vytvorila s nimi duševné vzťahy. Jezabel je duch silného človeka. Čo v tebe vidí duch Jezabel? Prostredníctvom siete démonických síl sa dostáva na samotný vrchol kontroly. Niektoré zo šípov v jej tulci, tie, ktoré vytvárajú spojenia duší, pôsobia prostredníctvom čarodejníctva, ducha veštenia a ducha zvádzania.
Jezabel je majsterka zvádzania. Slovo „zvádzanie“ doslova znamená zviesť niekoho, kto koná spravodlivo, na scestie. Zvádzanie je zámerný proces, pri ktorom niekoho krok za krokom zvádzame, aby urobil niečo, čo by za normálnych okolností neurobil. Duch zvádzania a duch čarodejníctva spolu súvisia. Ide o tú istú triedu zlých duchov, ktorú používa duch Jezabel.

Jezabel je duch – Izebel jest duchem

Možno prostredníctvom tohto textu mnohí rozpoznáte mechanizmy zasahovania tohto ducha do vašich rodín alebo rodín vašich blízkych:
Jezabel je duch, ale prístup k človeku má cez neukrižované telo. Hoci je duch Jezabel v Biblii opísaný ako žena, nemá žiadne pohlavie. Niet pochýb o tom, že rovnako účinne pôsobil aj prostredníctvom mužov.

1.Odmieta uznať vinu alebo omyl
Duch Jezabel sa nikdy nemýli, iba ak dočasne prizná vinu, aby si získal „priazeň“ niekoho. Prijatie zodpovednosti by zničilo centrum neistoty a pýchy, prostredníctvom ktorého funguje. Keď sa Jezabel ospravedlňuje, nikdy to nerobí úprimne alebo s uznaním, že to, čo urobila, bolo zlé, ale skôr „mrzí ma, že to ranilo tvoje city“.

2. Zbieranie pochvál za všetko
Silnou vlastnosťou Jezabel je nepreberanie zodpovednosti za svoje zlé činy a správanie, ako aj pripisovanie si zásluh za veci, na ktorých nepracoval.

3. Využívanie ľudí na dosiahnutie zámeru
Duch Jezabel dovolí iným, aby robili špinavú prácu. Duch Jezabel podnecuje emócie iných ľudí a potom im umožňuje, aby sa rozzúrili. Jezabel nevinne sedí a hovorí: „Kočka čo to vidím? Čo si to urobila?“. Takéto správanie sťažuje identifikáciu aj najhorlivejšiemu hľadačovi pravdy. Duch Jezabel je vo svojich zámeroch chytrý.

4. Zatajovanie informácií
Ide o formu kontroly. Jezabel má nad vami moc, pretože vie niečo, čo vy v tom čase neviete. V očiach Jezabel je mať informácie, ktoré nemáte, silnou zbraňou kontroly.

5. Mätúce rozhovory
S Jezabel sa nedá viesť logický rozhovor. Jeden pastor napísal starším šesťstranový list, v ktorom opísal situáciu v cirkvi. Obsah bol taký nejasný, že všetci boli zmätení. Je to spôsob, ako si udržať kontrolu a dominanciu. Počas konfrontácie s Jezabel sa téma môže zmeniť päťkrát za minútu. Zmätok ich chráni tým, že ich maskuje.

6. Podávanie správ o všetkom
Jezebel hlási, že si udržiava kontrolu. Zdá sa, že má nekonečnú (nervóznu) energiu a dychtivo vyhľadáva príležitosti na režírovanie projektov. Hoci bude tvrdo pracovať, jeho ciele nikdy nie sú čisté a jeho tajné zámery sa nedajú dlho utajiť.

7. Klamstvá
Jezabel presvedčivo klame. Nikto nevie klamať lepšie. Dokáže zapnúť svoj šarm a presvedčiť vás, že modrá je červená. Vždy oklame tých, ktorých práve stretol, keď sa na neho bezmocne pozerajú ľudia, ktorí ním v minulosti trpeli. Skutočnosť, že Jezabel sa vám môže pozrieť do očí a klamať vám, ukazuje, aký silný a neúnavný je duch v jeho vzbure a nepoddajnosti.

8. Ignorovanie ľudí
Klasickým trikom ovládajúcej osoby je ignorovať vás, keď s ňou nesúhlasíte. Túto taktiku vedúci často používajú, keď niekto nesúhlasí s ich plánmi, izolujú ho tým, že ho ignorujú. Niektorí ľudia sú v takýchto situáciách celé mesiace ignorovaní, pretože sa rozhodli nebyť bábkou a nesúhlasiť s každou myšlienkou. To spôsobuje, že osoba upadne do nemilosti vedúceho a buď musí „prijať“ jeho spôsob myslenia, alebo ju bude neustále ignorovať. Nikto nemôže nesúhlasiť s kontrolujúcou osobou.

9. Nedostatok pochvál a prejavov vďačnosti
Jezabel len zriedka uzná zásluhy iných, aj keď jej prinášajú veľké zisky. Nedokáže sa prinútiť povedať „ďakujem“ alebo uznať, že niekto iný možno robí niečo správne. Sú ľudia, ktorí, aby získali Jezabelino požehnanie, sú katalyzátorom, ktorý ju posiela na cestu alebo jej dáva dary. Nikdy sa však nedočkáte poďakovania. Tým sa kontrolujúcej osobe dodá sila.

Odhalená Jezabel II. – charakteristika osôb a scenáre pôsobenia

OVLÁDAJÚCA
Bola si bezpečná vo svojej zlobe, povedala si: „Nik ma nevidí.“ Tvoja múdrosť a tvoja veda – tá ťa zviedla; riekla si vo svojom srdci: „Ja a nikto viac!“ „(Iz 47:10)“ „Koľko sa on oslavoval a hýril, toľko mu dajte útrap a smútku. Lebo si v srdci hovorí: »Sedím ako kráľovná, vdova nie som a smútok neuzriem.“ (Zjv 18: 7)

  ÚKLADNÁ
 Môže byť jemná: Jezabel duchovia používajú mnoho prestrojení, keď sa prejavujú skrze jednotlivca.
        Tu je typický scenár pre manželstvo: medové týždne sú u konca. Pár má svoju prvú hádku. Majú už deti a situácie už nie sú na muckanie. Manžel začne odstupovať zo svojej vedúcej úlohy v rodine, pokiaľ ju vôbec mal. Pretože má svoje vlastné slabosti (nedostatok vzorov alebo ignorácia), nestal sa kňazom, prorokom alebo niekým podobným. Dokonca ani nemusí byť živiteľom, i keď by ním mal byť. Žena mu začne pripomínať, že ak mu na nej skutočne záleží, zarábal by viac peňazí. Môže to robiť rafinovane, jemne, urobením  poznámky, že mohla by mať to či ono, ale samozrejme, nemôžu si to dovoliť. Muž, ktorý sa potom začne cítiť ako nedostatočný, vzhľadom na potrebu viac peňazí, je tlačený zabezpečiť to, čo jeho žena chce. Páry sa tak často kvôli tomuto scenáru dostávajú hlboko do dlhov.

NESPOKOJNÁ
        Spravodlivého rozhorčenie stúpa: Často sa žena rozhodne ísť do práce, keď je nespokojná s poskytovaním manželovej mzdy alebo jej nesprávnym úsilím pomôcť mu. V tomto kľúčovom bode, väčšinu párov nikdy nenapadlo ísť do súladu s Božím slovom a obrátiť sa k  Pánovi o ich zaopatrenie a oslobodenie. Naopak, rozhorčenie spravodlivého  stúpa, až dôjde k prijatiu rozhodnutia. Je to v protiklade k biblickému postoju, že Boh dal mužom silný zmysel rozlíšiť, čo je správne a čo zlé. Väčšina mužov bojuje tak s ich svedomím celý svoj život, pričom bez strachu, zastrašovania a duchovnej ignorancie dávajú do ich vlastnej nespokojnosti  „slabú ženu.“ Anulovanie tohto obdarovania s prichádzajúcimi výčitkami u  mužov, žena môže  tak vyprovokovať v mužoch nikdy nekončiace boje.

The disctraction power of the Jezebel spirit – Deštrukčná sila ducha Jezabel

The battle between God and Satan is still ongoing, and every human being is its participant. What to do to take the right side? One of the most popular Polish priests now available in a lecture in English! / Boj medzi Bohom a Satanom stále prebieha, každý človek je účastníkom tohto boja. Čo robiť aby sme sa postavili na správnu stranu? Jeden z najznámejších poľských kňazov teraz prichádza s lekciou v angličtine.

Odhalená Jezabel I. – Boží poriadok a dôsledky jeho narušenia

„Toto je tvoj údel, časť, čo som ti nameral, hovorí Pán, lebo si na mňa zabudol a na klam si sa spoliehal. Nuž aj ja ti prehodím cez tvár vlečky, nech sa zjaví tvoja hanba. Tvoje cudzoložstvá, tvoje erdžanie, tvoje smilstvá hanebné. Na kopcoch, na poli som videl tvoje ohavnosti. Beda, Jeruzalem, neočistíš sa; ako dlho ešte?“(Jer 13:25-27)

        Existuje málo manželstiev, rodín a cirkví bez konfliktov, zapríčinených primárne nečistými duchmi, popísanými v tomto článku. Prečo je toľko manželských problémov a rozvodov? Prečo počúvame tak veľa o mužskej impotencií? Prečo existuje toľko „ženských problémov“ prevládajúcich v nemocničných oddeleniach, určených pre liečenie ženských zdravotných problémov?  Prečo je taký nárast homosexuality? Prečo je stále viac a viac párov žijúcich mimo manželstva a odmietajúci sa vzájomne spojiť manželstvom? Na príčine sú duchovné subjekty sa skrývajúce sa za generačnými vzorcami správania, tradície, rodiny, náboženstva, obchodu a ich skutkov. Bez duchovných očí nie je možné vidieť hĺbku a šírku ich aktivít v jednotlivcoch, organizáciách, cirkvách a vládach. Vzhľadom k ich skrytosti, alebo tajomstvu tejto oblasti démonickej aktivity, je naším cieľom popísať prejavy týchto duchov a vysvetliť ich skutočnú motiváciu z tohto vyplývajúceho správania. Cieľom je otvoriť dvere väzenia a uvoľniť zajatcom jarmo z týchto diabolských vecí, tak ako Ježiš prišiel zničiť diablove skutky. Prikázal všetkým svojim učeníkom, aby robili to isté. Prikázal to srdcom súcitu za každú dušu, ovplyvnenú, týranú, kontrolovanú a zviazanú týmito duchovnými subjektami, či už vnútorne alebo zvonka. Cieľom je, aby tento človek prebudil v sebe túžbu vymaniť sa z tohto démonického vplyvu a stal sa Rhema Slovom,  prinášajúce  vyslobodenie a uzdravenie čitateľa.
         Definícia
        „a nemajte účasť na jalových skutkoch tmy, radšej ich odhaľujte, (Ef 5:11)

         DÉMONICKÉ  DNI
        Posledný verš v Starom zákone nás varuje pred kľúčovým problémom  posledných dní.
„Hľa, ja vám pošlem proroka Eliáša, skôr než príde veľký a hrozný deň Pána: Aby obrátil srdce otcov na deti a srdce synov k otcom, aby som neprišiel biť krajinu prekliatím. „
        Izaiáš hovorí o Božom súde zoslaného na ľudí, ak odmietajú sa ho pridŕžať: „Dozorcami môjho ľudu sú deti a ženy nad ním panujú. Ľud môj, tvoji vodcovia sú zvodcovia a cestu, ktorou kráčaš, ničia!“(Iz 3:12).
         Božie slovo nám ukazuje, že súčasný poriadok akceptovaný väčšinou našich rodín, organizácií a zborov je v skutočnosti rozsudok, nie oslobodenie. Chronická neposlušnosť je založená na zvrátenom chápaní, že zlo je dobro a dobro je zlo.
Iz 5:20: Beda tým, čo vravia zlému dobré a dobrému zlé, robia svetlo tmou a tmu svetlom, robia horké sladkým a sladké horkým!“.
 

Konfliktne orientovaný jedinec, Jezabel – v bojovom duchu

Možno mu priradiť 2 úrovne. Akýkoľvek, vskutku zlý človek, začne so slabším pôsobením. Ak nie je kontrolovaný, bude pokračovať v niečom, ešte horšom. Tento duch je deštruktívny a sadistický.
 
(Poznámka: Keď ľudia myslia o čarodejniciach / „Jezabel“ v Biblii, automaticky myslia na ženy. Pokiaľ v Písme sú iba občas uvedené  jednotlivé ženy, väčšina čarodejníkov boli muži.)

Nízka úroveň – konflikt a podvod :

1.Zvyčajne nie je náboženský. Ateistické názory. Osoba, ktorá by sa mohla menej  zaujímať o Boha, môže Boha zosmiešňovať alebo mať iné bojovo orientované prejavy.
2.Môže alebo nemusí byť vzdelaný a úspešný, ale je múdry zlomyseľným spôsobom.
3.Vnútorne sa cíti mimo kontroly, takže odozva je kontrola jeho okolia.
4.Neverí iným, má obviňujúci charakter. 
5.S obľubou sa púšťa do súboja.
Môže prejsť z pokoja do zúrivosti v priebehu niekoľkých sekúnd.
6.Má problémy s hnevom a predsudkami. Uráža ľudí.
7.Stavia ľudí proti sebe. Obete môžu byť použité ako ich nástroj, ovplyvňovania druhých, postaviac obete do pádu, zatiaľ čo on sa teší  pohľadom na svoj výkon.
8.Drží si svojich spojencov  a ciele oddelene, aby sa zabránilo jeho odhaleniu, takže nemajú šancu si porovnávať skutočnosť a prísť na to, kým je.
9.Prekrúcaním ľudských slov iniciuje zlý pohľad na situáciu. Začína jeho vlastnú propagandu.
Používa  taktiku „strachu“, predstiera odbornosť.
10.Podvádza umelecky – snaží sa presvedčiť ostatných, že je nepostrádateľný, že jedine odborník zvládne tento problém.
11.Kradne  a podvádza.
12.Odsúhlasí hocičo a potom sa razom postaví proti. Obviní vás z porušenia zmluvy.
13.Právne predpisy, poručnícky súhlas a normálne sociálne alebo osobné zápisy u neho nič neznamenajú.
14.Baví ho hrať úlohu obete.
15.Nemá rád  protirečenie. Bude na vás útočiť ak to robíte.  Použije vulgárne výrazy a urážky.
16.Pomsta.
 
Najlepšia reakcia:
Očakávajte od neho ignorovanie zmluvy. Zabráňte spoluúčasti. Buďte sebestačný. Vyhnite sa úrovne  „ver mi“ .
 

Sexy oblečenie v cirkvi. Duch Jezabel

Mám pocit, že niektorým ženám v cirkvi už musí byť povedané, aby sa do chrámu primerane obliekali. Nie je tam totiž striptíz klub, módna prehliadka prípadne súťaž krásy. Bohabojný muž tak musí bojovať s pokušeniami, aby svojimi očami nespáchal hriech cudzoložstva. S týmto druhom satanského pokušenia by ste však nemali bojovať počas vašej prítomnosti v chráme, v zborovej miestnosti. Chrám je miesto, kde by ste mali byť oslobodení od takýchto útokov diabla.

No ja vám hovorím: Každý, kto na ženu hľadí žiadostivo, už s ňou scudzoložil vo svojom srdci. (Mt 5:28)

Akoby ženy necítili užitočnosť v cirkvi, že majú aj inú hodnotu,  ako je vystavovanie ich tela na obdiv. Táto ich neistota musí byť nasmerovaná na kňaza, pastora. Ľudia totiž rešpektujú iba ženy, ktoré sa „obliekajú slušne“. Je ľahké prehlásiť, že „to nie je moja vina“, „nepozeraj“, ale keď kamkoľvek, kam sa otočíš je „vzrušujúca mamička“ v obtiahnutých šatách, čo môžeš v takomto prípade robiť? Kráčať so zatvorenými očami? Myslia tieto ženy vôbec na tých, ktorí sú okolo nich?

Svojim „Sexy“ výzorom tak tlačia kresťanov, ktorí bojujú so svojimi sexuálnymi závislosťami rovno na porno stránky akonáhle sa vrátia domov. Nehovorí snáď Božie Slovo aby sme neboli bratom na pád? (doplnenie redakcie – pozri Rim 14:13)

Pre mňa (píše autor článku) sa takto cirkevný priestor stal toxickým prostredím. Myslím si, že je  v zodpovednosti kňaza, pastora, aby sa zaoberal týmto problémom. Ako zabezpečiť to, aby sa ľudia neotáčali inde, mimo pohľadu na neho.

Všetko, čo viem, je, že cirkev ma od seba vzďaľuje. Nechcem vidieť kontúry nejakého zadku, mini-sukne alebo mini-trička v chráme. Z tohto dôvodu sa predsa vyhýbam nočným klubom, striptízovým klubom a barom. Čo môžem dodať? Muži sú vizuálne bytia a nedá sa rozlíšiť, koľko mužských očí sa v takej v cirkevnej pospolitosti čuduje spolu s tými, ktorí jednoducho chodia do kostola hľadajúci vzrušujúcu eleganciu. Už tu sa jedná o zhrešenie v Pánovom dome a to ešte len pred zaspievaním prvej obradnej piesne.‪
                Zaodej sa. V Biblií je  uvedené ako by sa ženy mali obliekať.
( „Podobne aj ženy nech sú v odeve ozdobenom cudnosťou a nech sa krášlia skromnosťou; nie pozapletanými vlasmi, zlatom a perlami alebo drahými šatami;“ 1 Tim 2:9)
                Ak nasledujete Pána, nemali by ste s tým mať problém. Čo konáte vo svete je tým, čím robíte svet svetom. Nevnášajte SVET alebo svetskú kultúru do Pánovho chrámu.
                Hovorím v zastúpení VŠETKÝCH mužov, za  ktorých dosvedčujem hrešenie voči sebe samému, chodiacich do svätyne so srdcami naplnenými žiadostivosťou. Vďaka takému prostrediu v miestnosti. Je to hriešne a už to nemôžem dlhšie  tolerovať, práve tak ako to Kristus netoleroval, keď sa nachádzal medzi množstvom hriešnikov.
                Pozrime sa, čo náš Pán a Spasiteľ musí úprimne povedať kompromisným cirkvám
Kompromisná Cirkev  – Zjavenie 2:12-17:
„12 Anjelovi pergamského cirkevného zboru napíš: Toto hovorí Ten, ktorý má ostrý dvojsečný meč:
13 Poznám tvoje skutky, viem, kde bývaš: tam, kde je trón satanov; a že sa pridŕžaš môjho mena a nezaprel si vieru vo mňa ani v dňoch, keď Antipasa, môjho verného svedka, zabili u vás, kde býva satan. 14 Mám však niečo málo proti tebe, že tam máš ľudí pridŕžajúcich sa učenia Balámovho, ktorý učil Baláka dávať pohoršenie synom izraelským, aby jedli z mäsa obetovaného modlám a smilnili. 15 Tak aj ty máš ľudí, ktorí sa podobne pridŕžajú učenia mikulášencov, [čo nenávidím]. 16 Kajaj sa teda! Ak nie, prídem rýchlo na teba a budem bojovať proti nim mečom svojich úst. 17 Kto má uši, nech počuje, čo Duch hovorí cirkevným zborom! Kto zvíťazí, tomu dám jesť zo skrytej manny a dám mu biely kamienok, na kamienku napísané nové meno, ktoré nepozná nik, iba ten, čo (ho) dostane.“ (ECAV)

Autor: L. Jordan
Zo zdroja:
https://www.jesustracks.com/single-post/2015/12/28/Dressing-Sexy-in-the-ChurchThe-spirit-of-Jezebel

Jezabel a Achab v Biblii

PRVÁ  KNIHA KRÁĽOV
1Kr 16
Izraelský kráľ Achab. –29 Amriho syn Achab sa stal kráľom nad Izraelom v tridsiatom ôsmom roku júdskeho kráľa Asu a Amriho syn Achab kraľoval nad Izraelom v Samárii dvadsaťdva rokov. 30 Amriho syn Achab robil väčšmi, čo sa Pánovi nepáči; ako všetci, ktorí boli pred ním. 31 Nestačilo mu, že kráčal v hriechoch Nabatovho syna Jeroboama, ale vzal si za manželku Jezabel, dcéru sidonského kráľa Etbála. Potom šiel a slúžil Bálovi a klaňal sa mu. 32 Postavil aj oltár Bálovi v Bálovom chráme, ktorý vybudoval v Samárii. 33 A ešte Achab postavil Ašeru. Achab teda svojimi činmi popudzoval Pána, Izraelovho Boha, viac ako všetci izraelskí králi, ktorí boli pred ním. 34 Za jeho čias postavil Betelčan Hiel Jericho. Za (cenu) svojho prvorodeného Abirama položil jeho základy a za (cenu) svojho najmladšieho Seguba pozakladal jeho brány podľa Pánovho slova, ktoré povedal prostredníctvom Nunovho syna Jozueho.

1Kr17
XVII.Eliáš pri potoku Karit. –1 Vtedy Tesban Eliáš z Tesbe v Galaáde povedal Achabovi: „Ako žije Pán, Izraelov Boh, v ktorého službe stojím, nebude v týchto rokoch rosa ani dážď, iba na moje slovo.“ 2 Potom ho Pán oslovil: 3 „Odíď odtiaľto, obráť sa na východ a skry sa pri potoku Karit, ktorý je východne od Jordána! 4 Z potoka budeš piť a krkavcom som prikázal, aby ťa tam živili.“ 5 Odišiel teda a urobil podľa Pánovho pokynu. Išiel a usadil sa pri potoku Karit, ktorý je východne od Jordána. 6 Krkavce mu prinášali chlieb a mäso ráno a chlieb a mäso večer a z potoka pil.

Eliáš v Sarepte. –7 Po istom čase potok vyschol, lebo v krajine nebolo dažďa. 8 Vtedy ho Pán oslovil: 9 „Vstaň a choď do Sarepty, ktorá je pri Sidone, a osaď sa tam, lebo som tam prikázal istej vdove, aby ťa živila!“ 10 Vstal teda a odišiel do Sarepty. Keď prichádzal k mestskej bráne, bola tam práve akási vdova, ktorá zbierala drevo. I zavolal na ňu: „Prines mi v nádobe trochu vody, aby som sa napil.“ 11 Keď mu ona išla načrieť, zavolal za ňou: „Dones mi, prosím, so sebou aj smidku chleba!“ 12 Ona na to odpovedala: „Ako žije Pán, tvoj Boh, nemám nič upečené; mám iba za priehrštie múky v hrnci a trochu oleja v krčahu. Práve zbieram zo dve triesky dreva, potom pôjdem a pripravím to sebe a svojmu synovi. Keď to zjeme, môžeme zomrieť.“ 13 Eliáš jej povedal: „Neboj sa! Choď a urob ako hovoríš, lenže najprv z toho priprav malý pecník pre mňa a dones mi ho! Sebe a svojmu synovi pripravíš potom. 14 Lebo toto hovorí Pán, Boh Izraela: „Múky z hrnca neubudne a z krčaha nebude chýbať olej až do dňa, keď Pán dá na zem dážď.“ 15 Išla a urobila podľa Eliášovho slova. A jedla ona, on i jej dom a od toho dňa 16 múky z hrnca neubudlo a z krčaha nechýbal olej podľa Pánovho slova, ktoré povedal prostredníctvom Eliáša. 17 Po týchto udalostiach ochorel syn tej ženy, majiteľky domu, a choroba sa mu tak veľmi zhoršila, že už prestal dýchať. 18 Vtedy povedala Eliášovi: „Čo ja mám s tebou, muž Boží? Prišiel si mi pripomenúť môj hriech a usmrtiť môjho syna?!“ 19 Eliáš jej povedal: „Daj mi svojho syna!“ Potom jej ho vzal z lona a vyniesol ho do hornej izby, v ktorej býval, uložil ho na svoje lôžko 20 a takto volal k Pánovi: „Pane, môj Bože, chceš aj ženu u ktorej som hosťom, urobiť nešťastnou, že usmrcuješ jej syna?“ 21 Potom sa tri razy vystrel nad chlapca, volal k Pánovi a hovoril: „Pane, môj Bože, nech sa, prosím, vráti duša tohto chlapca do jeho tela!“ 22 Pán vyslyšal Eliášov hlas, chlapcova duša sa vrátila do jeho tela a ožil. 23 Potom Eliáš chlapca vzal, zniesol ho z hornej izby do domu, odovzdal ho jeho matke a povedal jej: „Pozri, tvoj syn žije!“ 24 Žena vravela Eliášovi: „Teraz už viem, že si Boží muž a že Pánovo slovo, ktoré máš v ústach, je pravdivé.“

Odhalená Jezabel III. – oslobodenie


        “ Plesaj nad ním, nebo a svätí, apoštoli i proroci, lebo Boh rozsúdil váš súd na ňom!“ (Zjv 18:20)

       Ktokoľvek môže byť oslobodený spod vplyvu duchov Jezabel. Niekto však potrebuje oslobodenie pomocou iného človeka. Ak si myslíte, že je to váš prípad, jednotlivé kroky pre vyslobodenie nájdete v závere článku.
Zameriame sa však na tých, ktorí sú duchmi Jezabel kontrolovaní zvnútra. S ľútosťou musíme však konštatovať, že mnohí sa k tomto štádiu  nikdy nedostali. Vzhľadom k hlbokým zraneniam z odmietnutia a nesprávneho postoja k oslobodeniu. Jezabel démoni sú schopní opevniť sa za vedomie hostiteľa. Dôležité je uvedomiť si, že nikto nemôže zvaľovať za ich hriech vinu na démonov . Božie slovo nám ukazuje, že dvaja (jednotlivec a démoni) nemôžu chodiť spoločne, pokiaľ nie sú v nejakom druhu zväzku (Am 3: 3).
        Dobrou správou je, že každý môže byť zbavený vplyvu zlých duchov. Skutočnou otázkou však je, či je daná osoba skutočne chce byť oslobodená a zmeniť sa.
        Odpor a odplata protivníka vyžaduje húževnatý záväzok. Je potrebné v tejto vojne vyhrať sériu bojov, čo volá  k silnej vytrvalosť každého zúčastneného.
        Na tomto mieste chcem byť úprimný pri vyhlásení, že podľa mojich skúseností iba málo ľudí je skutočne ochotných urobiť  to, čo je potrebné, aby  vystúpili  z tohto modelu správania. Niektorí sa podvolia službe sebaoslobodenia/oslobodenia na krátky čas,  potom však z nej  „uniknú“ do poľa podvodu, hovoriac každému, že sú oslobodení. Niektorí z nich dokonca začnú učiť o duchu Jezabel, aby tak prikryli ich zlyhanie. V prípade žien s   manželmi s „Achabovským “ správaním si pamätajte: Boh oslovuje ženu najprv vo vzťahu k situácii v manželstve (Ef 5:22). Podriadená žena v manželstve je vzťah ustanovený Bohom a je veľmi efektívny. Môžeme vám s istotou povedať  z prísľubu Božieho slova a skúsenosti: ktokoľvek, kto chce byť slobodný, môžete byť oslobodený.

ZASADNÉ  KROKY  PRE  OSLOBODENIE :

 V 1. kroku smerom k slobode je dôležité priznať si zlý postoj voči autoritám, najmä duchovnej autorite. Boh ustanovil autoritu v živote každého jednotlivca. Identifikujte  a prijmite to, čo vám Boh  dal.
2. Priznanie vzbury voči Božiemu slovu. Praktizovanie takéhoto správania je nebiblické a bezbožné.
3. Je dôležité odhaliť a vyznať koreň problému. Vyvinula sa vo vás táto osobnosť, pretože ste boli nejakým spôsobom zneužitý? Je to zdedené? Boli takíto i vaši rodičia alebo starý rodičia ? Dostali ste sa na túto cestu kvôli strachu? Vzdal sa niekto svojej autority, zanechajúc vás bez ochrany? Proste Ducha Svätého, aby vám ukázal vo vašom živote zdroj a prístupové cesty pre tento druh napadnutia. Buďte úprimne ochotní sa dívať na to, kde sa nachádzate – čo vás priviedlo do tohto bodu  a čo vás tak zlomilo pre dohodu s démonickými subjektami, aby mohli  vstúpiť  do vášho života a  aby vás dostali až tam, kde ste teraz.

VYZNANIE  nie je dobré iba pre dušu; je to cesta k odpusteniu  a očisteniu sa od hriechu (1Jn 1:9). Životný štýl kontrolovaný  duchmi Jezabel je hriešny, bez ohľadu na okolnosti. Je škodlivý  v každom smere. Neexistuje na to ospravedlnenie. Hľadajte  bohabojného, chápajúceho duchovného poradcu. Opravdivo a úprimne pripustite, že ste hrešili a podvoľte sa službe.

Zrieknite sa zlých skutkov praktizovaním nič netušiaceho čarodejníctva alebo dominancie nad  manželom, deťmi, zamestnávateľom, priateľmi alebo nejakej skupiny. Proste Ducha Svätého, aby vám konkrétne ukázal, čo ste robili pod vplyvom duchov Jezabel. Čiňte pokánie z týchto činností, čo znamená prestať to robiť  a hľadať nový životný štýl v Kristovi.

Jezabel – koreň horkosti, prejavy v človeku a jeho zodpovednosť

Koreň horkosti je postoj, ktorý narúša všetko v okolí tých osôb, ktoré pôsobia v tomto duchu a ktoré sú ľahko ovplyvniteľné. Jedná sa o mentálnu pevnosť, spojenú so sebectvom, pýchou a seba-ľútosťou. Osoba majúca v sebe koreň horkosti má pocit, že si ju okolie nevšíma, nechápe a nedostáva sa je patričného uznania. To v nej vytvára vznik žiarlivosti, zlosti, hnevu, nemorálnosti a dáva podnet k zlomeniu vzťahov.

Korene horkosti rastú ako rakovina a prejavujú sa vo všetkých druhoch fyzických chorôb. Jezabel často používa choroby a slabé zdravie jej nositeľa. Je to typické najmä u „uzatvorenej osobnosti“, pričom choroby a slabé zdravie  zneužíva ako nástroj pre získanie pozornosti, sympatií a iných foriem manipulácie. Najmä však pre zmanipulovanie iných osôb, aby ich získala do svojej služby. Taktiež často používa choroby, slabé zdravie, aby sa vyhla  niečomu, čo nechce robiť, napr. chvály, modlitba príhovoru prorockých ľudí a všetkému, čo súvisí s pravým uctievaním Boha.

Ak okolie začne mať pochybnosť, prípadne odhalí jej skrývanie sa za chorobu, na ktorú sa sťažuje, nájde si iný neduh, inú chorobu (môže byť i vymyslená), ktoré sa ťažko diagnostikujú, liečia a to len preto, aby si udržala kontrolu a pozornosť. Nositelia tohto ducha nevedia zareagovať na nepodmienečnú Božiu lásku. Voči okoliu sa stávajú bezcitnými, na seba  sú však mimoriadne vnímaví a citliví. Radi sa stávajú stredobodom pozornosti a nechávajú sa obdivovať (uctievanie Jezabel). Deti pod kontrolou Jezabel nemajú rešpekt voči rodičovskej  alebo duchovnej autorite. 
 

Charakteristické črty osôb ovládaných duchom Jezabel

Nositeľ ducha Jezabel je sociálno-psychopatická osobnosť. Správanie osoby, ktorá je nositeľom tohto ducha,  môžeme stručne charakterizovať nasledovne:

Nadobúdajú silu tým, že ničia svoje obete. Je to ako adrenalín z útoku, keď sa im podarí „zvíťaziť“ nad niekým. Podarí sa im tak dostať do pozície autority cez obeť a je veľmi ťažké ich následne z tejto pozície vyhnať prípadne nahradiť inou osobou.

Ovládajú, manipulujú, sú panovační.
Môžu viesť súboj, rovnako aj v ich vnútri, ich charaktere. Používajú zastrašovanie alebo sú tak „sladkí“, „dokonalí,“ ľstiví, „plachí“ a zaľudní, že sú schopní zmiasť a stiahnuť svoje okolie na svoju stranu, aby sa k nim pridali, keď to budú potrebovať . Občas môžu byť veľmi šarmantní a charizmatickí.