Ks Slawomir Kostrzewa – Ako rozlíšiť falošné zjavenia od pravých – časť 1 a 2

– Prečo máme aj falošné zjavenia? Aký je zámer?
– Držme sa schválených zjavení a posolstiev, nehľadajme senzácie, alebo ľahšiu cestu
– Zjavenia nie sú pre spásu jednotlivca potrebné. Ale ktorých zjavení by sme sa mali pridŕžať?
– Aj dnešnej dobe je veľa zjavení. Ako sa k tomu stavia Katolícka Cirkev?
– Aké prvky by sme mali rozlišovať pri vizionároch a zjaveniach?
– Ktoré znamenia sú falošné?
– Aké chyby môžu byť urobené pri skúmaní?

Seks, związki dusz i uwodzicielski duch Jezebel – Sex, prepojenie duší a zvodný duch Jezabel

Poľský a slovensky preklad

Tłumaczyła Kosik (Kasia) Dziękuję. Myślę, że ta część sfery działań Izebel jest niezwykle ważna, zwłaszcza w dzisiejszym świecie, gdzie “pokochujemy” osobę nie poprzez jej urodę, wdzięk, piękno charakteru, ale poprzez wyobrażenia cielesne, strój odkrywający ciało. Naprawdę współczuję obecnym nastolatkom a nawet dwudziestoparolatkom. Duch Izebel pożera ludzi niczym rdza stare auto.
Jezebel używa mocy rzucania uroków, aby zwabić swoje ofiary i stworzyć związki dusz. Jezebel jest duchem silnego człowieka. Co takiego może widzieć w tobie duch Jezebel? Ona oddziałuje przez sieć mocy demonicznych aby wspiąć się na sam szczyt kontroli. Niektóre strzały z jej kołczanu, te które tworzą związki dusz, działają poprzez czary, ducha wróżenia i ducha uwodzenia.
Jezebel jest mistrzynią uwodzenia. Słowo „uwodzenie” oznacza dosłownie prowadzić kogoś postępującego w sposób prawy prosto na manowce. Uwodzenie jest celowym procesem kuszenia kogoś krok po kroku, aby zrobił coś, czego normalnie by nie zrobił. Duch uwodzenia i duch czarów są sobie pokrewne. Są tą samą klasą złych duchów, oba używane przez ducha Jezebel.

Slovenský preklad nasleduje po poľskom preklade.

Myslím si, že táto časť sféry pôsobenia Jezabel je nesmierne dôležitá, najmä v dnešnom svete, kde „milujeme“ človeka nie cez jeho krásu, pôvab, krásu charakteru, ale cez telesné obrazy, oblečenie odhaľujúce telo. S dnešnými tínedžermi a dokonca dvadsiatnikmi naozaj súcitím. Duch Jezabel požiera ľudí ako hrdza staré auto.
Jezabel využíva moc útokov cez šarm, aby nalákala svoje obete a vytvorila s nimi duševné vzťahy. Jezabel je duch silného človeka. Čo v tebe vidí duch Jezabel? Prostredníctvom siete démonických síl sa dostáva na samotný vrchol kontroly. Niektoré zo šípov v jej tulci, tie, ktoré vytvárajú spojenia duší, pôsobia prostredníctvom čarodejníctva, ducha veštenia a ducha zvádzania.
Jezabel je majsterka zvádzania. Slovo „zvádzanie“ doslova znamená zviesť niekoho, kto koná spravodlivo, na scestie. Zvádzanie je zámerný proces, pri ktorom niekoho krok za krokom zvádzame, aby urobil niečo, čo by za normálnych okolností neurobil. Duch zvádzania a duch čarodejníctva spolu súvisia. Ide o tú istú triedu zlých duchov, ktorú používa duch Jezabel.

11. Duchovný obchvat (Spiritual bypass)

Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie a zlý strom nemôže rodiť dobré ovocie. Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa. Teda po ich ovocí ich poznáte. Nie každý, kto mi hovorí: »Pane, Pane,« vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach. Mnohí mi v onen deň povedia: »Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene? Nevyháňali sme v tvojom mene zlých duchov a neurobili sme v tvojom mene veľa zázrakov? «Vtedy im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal; odíďte odo mňa vy, čo páchate neprávosť! (Mt 7, 18-23)
Vedz, že v posledných dňoch nastanú nebezpečné časy. Ľudia budú totiž sebeckí, chamtiví, chvastaví, pyšní, rúhaví, neposlušní voči rodičom, nevďační, bezbožní, bezcitní, nezmierliví, ohovárační, nezdržanliví, suroví, bez lásky k dobru,  zradní, bezhlaví, nadutí, milujúci viac rozkoše ako Boha;  budú mať výzor nábožnosti, ale jej silu budú popierať. A týchto sa chráň! Lebo z nich sú tí, čo sa vkrádajú do domov a podmaňujú si ľahké ženy, obťažené hriechmi a hnané rozličnými žiadostivosťami, ktoré sa stále učia, a nikdy nie sú schopné spoznať pravdu. (2Tim 3, 1-7)

A skutky tela sú zjavné: je to smilstvo, nečistota, chlipnosť, modloslužba, čary, nepriateľstvá, sváry, žiarlivosť, hnevy, zvady, rozbroje, rozkoly, závisť, opilstvo, hýrenie a im podobné. O tomto vám vopred hovorím, ako som už povedal, že tí, čo robia takéto veci, nedosiahnu Božie kráľovstvo. Ale ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť, zdržanlivosť. Proti tomuto zákona niet. Tí, čo patria Kristovi Ježišovi, ukrižovali telo s vášňami a žiadosťami. Ak žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konajme. Nepachtime po márnej sláve, nedráždime sa navzájom, nezáviďme jeden druhému. (Gal 5:19-26)

Nesúďte, aby ste neboli súdení. Lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť aj vás, a akou mierou budete merať vy, takou sa nameria aj vám. Prečo vidíš smietku v oku svojho brata, a vo vlastnom oku brvno nezbadáš?  Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: »Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka« – a ty máš v oku brvno?! Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho oka! Potom budeš vidieť a  budeš môcť vybrať smietku z oka svojho brata. (Mt 7:1-5)
Odložte teda všetku zlobu a každú lesť, pokrytectvo, závisť a každé ohováranie a ako novonarodené deti túžte po nefalšovanom duchovnom mlieku, aby ste od neho rástli na spásu, keď ste okúsili, aký dobrý je Pán. (1Pt 2, 1-3)

Duchovný obchvat (Spiritual bypass)
Spiritual bypass alebo Duchovný obchvat je termín, ktorý sa v rámci psychológie objavil v r. 1984. Ide o situáciu, kedy ľudia používajú meditáciu, ale aj duchovné snaženia a presvedčenia na to, aby sa vyhli svojím emočným problémom, zraneniam a ťažkostiam v osobnom rozvoji. Typické je napr. chodiť meditovať vo chvíli, ak by hrozil obtiažny partnerský rozhovor alebo odkazovať sa na svoju duchovnú vyspelosť ako príčinu toho, prečo človek nechce riešiť  určitý konflikt.
Duchovný obchvat je obranný mechanizmus, slúži dotyčnému na zachovanie harmónie a to na úrovni našej psychiky, ega. Sú to spôsoby správania používané v prípadoch, keď hrozí narušenie našej psychickej rovnováhy. Chránia naše JA pre zachovanie  pocitu vlastnej hodnoty v situáciách neúspechu, zlyhania, pri pocitoch viny, hanby a pod.
 

Jezabel je duch – Izebel jest duchem

Možno prostredníctvom tohto textu mnohí rozpoznáte mechanizmy zasahovania tohto ducha do vašich rodín alebo rodín vašich blízkych:
Jezabel je duch, ale prístup k človeku má cez neukrižované telo. Hoci je duch Jezabel v Biblii opísaný ako žena, nemá žiadne pohlavie. Niet pochýb o tom, že rovnako účinne pôsobil aj prostredníctvom mužov.

1.Odmieta uznať vinu alebo omyl
Duch Jezabel sa nikdy nemýli, iba ak dočasne prizná vinu, aby si získal „priazeň“ niekoho. Prijatie zodpovednosti by zničilo centrum neistoty a pýchy, prostredníctvom ktorého funguje. Keď sa Jezabel ospravedlňuje, nikdy to nerobí úprimne alebo s uznaním, že to, čo urobila, bolo zlé, ale skôr „mrzí ma, že to ranilo tvoje city“.

2. Zbieranie pochvál za všetko
Silnou vlastnosťou Jezabel je nepreberanie zodpovednosti za svoje zlé činy a správanie, ako aj pripisovanie si zásluh za veci, na ktorých nepracoval.

3. Využívanie ľudí na dosiahnutie zámeru
Duch Jezabel dovolí iným, aby robili špinavú prácu. Duch Jezabel podnecuje emócie iných ľudí a potom im umožňuje, aby sa rozzúrili. Jezabel nevinne sedí a hovorí: „Kočka čo to vidím? Čo si to urobila?“. Takéto správanie sťažuje identifikáciu aj najhorlivejšiemu hľadačovi pravdy. Duch Jezabel je vo svojich zámeroch chytrý.

4. Zatajovanie informácií
Ide o formu kontroly. Jezabel má nad vami moc, pretože vie niečo, čo vy v tom čase neviete. V očiach Jezabel je mať informácie, ktoré nemáte, silnou zbraňou kontroly.

5. Mätúce rozhovory
S Jezabel sa nedá viesť logický rozhovor. Jeden pastor napísal starším šesťstranový list, v ktorom opísal situáciu v cirkvi. Obsah bol taký nejasný, že všetci boli zmätení. Je to spôsob, ako si udržať kontrolu a dominanciu. Počas konfrontácie s Jezabel sa téma môže zmeniť päťkrát za minútu. Zmätok ich chráni tým, že ich maskuje.

6. Podávanie správ o všetkom
Jezebel hlási, že si udržiava kontrolu. Zdá sa, že má nekonečnú (nervóznu) energiu a dychtivo vyhľadáva príležitosti na režírovanie projektov. Hoci bude tvrdo pracovať, jeho ciele nikdy nie sú čisté a jeho tajné zámery sa nedajú dlho utajiť.

7. Klamstvá
Jezabel presvedčivo klame. Nikto nevie klamať lepšie. Dokáže zapnúť svoj šarm a presvedčiť vás, že modrá je červená. Vždy oklame tých, ktorých práve stretol, keď sa na neho bezmocne pozerajú ľudia, ktorí ním v minulosti trpeli. Skutočnosť, že Jezabel sa vám môže pozrieť do očí a klamať vám, ukazuje, aký silný a neúnavný je duch v jeho vzbure a nepoddajnosti.

8. Ignorovanie ľudí
Klasickým trikom ovládajúcej osoby je ignorovať vás, keď s ňou nesúhlasíte. Túto taktiku vedúci často používajú, keď niekto nesúhlasí s ich plánmi, izolujú ho tým, že ho ignorujú. Niektorí ľudia sú v takýchto situáciách celé mesiace ignorovaní, pretože sa rozhodli nebyť bábkou a nesúhlasiť s každou myšlienkou. To spôsobuje, že osoba upadne do nemilosti vedúceho a buď musí „prijať“ jeho spôsob myslenia, alebo ju bude neustále ignorovať. Nikto nemôže nesúhlasiť s kontrolujúcou osobou.

9. Nedostatok pochvál a prejavov vďačnosti
Jezabel len zriedka uzná zásluhy iných, aj keď jej prinášajú veľké zisky. Nedokáže sa prinútiť povedať „ďakujem“ alebo uznať, že niekto iný možno robí niečo správne. Sú ľudia, ktorí, aby získali Jezabelino požehnanie, sú katalyzátorom, ktorý ju posiela na cestu alebo jej dáva dary. Nikdy sa však nedočkáte poďakovania. Tým sa kontrolujúcej osobe dodá sila.

Odhalená Jezabel II. – charakteristika osôb a scenáre pôsobenia

OVLÁDAJÚCA
Bola si bezpečná vo svojej zlobe, povedala si: „Nik ma nevidí.“ Tvoja múdrosť a tvoja veda – tá ťa zviedla; riekla si vo svojom srdci: „Ja a nikto viac!“ „(Iz 47:10)“ „Koľko sa on oslavoval a hýril, toľko mu dajte útrap a smútku. Lebo si v srdci hovorí: »Sedím ako kráľovná, vdova nie som a smútok neuzriem.“ (Zjv 18: 7)

  ÚKLADNÁ
 Môže byť jemná: Jezabel duchovia používajú mnoho prestrojení, keď sa prejavujú skrze jednotlivca.
        Tu je typický scenár pre manželstvo: medové týždne sú u konca. Pár má svoju prvú hádku. Majú už deti a situácie už nie sú na muckanie. Manžel začne odstupovať zo svojej vedúcej úlohy v rodine, pokiaľ ju vôbec mal. Pretože má svoje vlastné slabosti (nedostatok vzorov alebo ignorácia), nestal sa kňazom, prorokom alebo niekým podobným. Dokonca ani nemusí byť živiteľom, i keď by ním mal byť. Žena mu začne pripomínať, že ak mu na nej skutočne záleží, zarábal by viac peňazí. Môže to robiť rafinovane, jemne, urobením  poznámky, že mohla by mať to či ono, ale samozrejme, nemôžu si to dovoliť. Muž, ktorý sa potom začne cítiť ako nedostatočný, vzhľadom na potrebu viac peňazí, je tlačený zabezpečiť to, čo jeho žena chce. Páry sa tak často kvôli tomuto scenáru dostávajú hlboko do dlhov.

NESPOKOJNÁ
        Spravodlivého rozhorčenie stúpa: Často sa žena rozhodne ísť do práce, keď je nespokojná s poskytovaním manželovej mzdy alebo jej nesprávnym úsilím pomôcť mu. V tomto kľúčovom bode, väčšinu párov nikdy nenapadlo ísť do súladu s Božím slovom a obrátiť sa k  Pánovi o ich zaopatrenie a oslobodenie. Naopak, rozhorčenie spravodlivého  stúpa, až dôjde k prijatiu rozhodnutia. Je to v protiklade k biblickému postoju, že Boh dal mužom silný zmysel rozlíšiť, čo je správne a čo zlé. Väčšina mužov bojuje tak s ich svedomím celý svoj život, pričom bez strachu, zastrašovania a duchovnej ignorancie dávajú do ich vlastnej nespokojnosti  „slabú ženu.“ Anulovanie tohto obdarovania s prichádzajúcimi výčitkami u  mužov, žena môže  tak vyprovokovať v mužoch nikdy nekončiace boje.

The disctraction power of the Jezebel spirit – Deštrukčná sila ducha Jezabel

The battle between God and Satan is still ongoing, and every human being is its participant. What to do to take the right side? One of the most popular Polish priests now available in a lecture in English! / Boj medzi Bohom a Satanom stále prebieha, každý človek je účastníkom tohto boja. Čo robiť aby sme sa postavili na správnu stranu? Jeden z najznámejších poľských kňazov teraz prichádza s lekciou v angličtine.

Odhalená Jezabel I. – Boží poriadok a dôsledky jeho narušenia

„Toto je tvoj údel, časť, čo som ti nameral, hovorí Pán, lebo si na mňa zabudol a na klam si sa spoliehal. Nuž aj ja ti prehodím cez tvár vlečky, nech sa zjaví tvoja hanba. Tvoje cudzoložstvá, tvoje erdžanie, tvoje smilstvá hanebné. Na kopcoch, na poli som videl tvoje ohavnosti. Beda, Jeruzalem, neočistíš sa; ako dlho ešte?“(Jer 13:25-27)

        Existuje málo manželstiev, rodín a cirkví bez konfliktov, zapríčinených primárne nečistými duchmi, popísanými v tomto článku. Prečo je toľko manželských problémov a rozvodov? Prečo počúvame tak veľa o mužskej impotencií? Prečo existuje toľko „ženských problémov“ prevládajúcich v nemocničných oddeleniach, určených pre liečenie ženských zdravotných problémov?  Prečo je taký nárast homosexuality? Prečo je stále viac a viac párov žijúcich mimo manželstva a odmietajúci sa vzájomne spojiť manželstvom? Na príčine sú duchovné subjekty sa skrývajúce sa za generačnými vzorcami správania, tradície, rodiny, náboženstva, obchodu a ich skutkov. Bez duchovných očí nie je možné vidieť hĺbku a šírku ich aktivít v jednotlivcoch, organizáciách, cirkvách a vládach. Vzhľadom k ich skrytosti, alebo tajomstvu tejto oblasti démonickej aktivity, je naším cieľom popísať prejavy týchto duchov a vysvetliť ich skutočnú motiváciu z tohto vyplývajúceho správania. Cieľom je otvoriť dvere väzenia a uvoľniť zajatcom jarmo z týchto diabolských vecí, tak ako Ježiš prišiel zničiť diablove skutky. Prikázal všetkým svojim učeníkom, aby robili to isté. Prikázal to srdcom súcitu za každú dušu, ovplyvnenú, týranú, kontrolovanú a zviazanú týmito duchovnými subjektami, či už vnútorne alebo zvonka. Cieľom je, aby tento človek prebudil v sebe túžbu vymaniť sa z tohto démonického vplyvu a stal sa Rhema Slovom,  prinášajúce  vyslobodenie a uzdravenie čitateľa.
         Definícia
        „a nemajte účasť na jalových skutkoch tmy, radšej ich odhaľujte, (Ef 5:11)

         DÉMONICKÉ  DNI
        Posledný verš v Starom zákone nás varuje pred kľúčovým problémom  posledných dní.
„Hľa, ja vám pošlem proroka Eliáša, skôr než príde veľký a hrozný deň Pána: Aby obrátil srdce otcov na deti a srdce synov k otcom, aby som neprišiel biť krajinu prekliatím. „
        Izaiáš hovorí o Božom súde zoslaného na ľudí, ak odmietajú sa ho pridŕžať: „Dozorcami môjho ľudu sú deti a ženy nad ním panujú. Ľud môj, tvoji vodcovia sú zvodcovia a cestu, ktorou kráčaš, ničia!“(Iz 3:12).
         Božie slovo nám ukazuje, že súčasný poriadok akceptovaný väčšinou našich rodín, organizácií a zborov je v skutočnosti rozsudok, nie oslobodenie. Chronická neposlušnosť je založená na zvrátenom chápaní, že zlo je dobro a dobro je zlo.
Iz 5:20: Beda tým, čo vravia zlému dobré a dobrému zlé, robia svetlo tmou a tmu svetlom, robia horké sladkým a sladké horkým!“.
 

Konfliktne orientovaný jedinec, Jezabel – v bojovom duchu

Možno mu priradiť 2 úrovne. Akýkoľvek, vskutku zlý človek, začne so slabším pôsobením. Ak nie je kontrolovaný, bude pokračovať v niečom, ešte horšom. Tento duch je deštruktívny a sadistický.
 
(Poznámka: Keď ľudia myslia o čarodejniciach / „Jezabel“ v Biblii, automaticky myslia na ženy. Pokiaľ v Písme sú iba občas uvedené  jednotlivé ženy, väčšina čarodejníkov boli muži.)

Nízka úroveň – konflikt a podvod :

1.Zvyčajne nie je náboženský. Ateistické názory. Osoba, ktorá by sa mohla menej  zaujímať o Boha, môže Boha zosmiešňovať alebo mať iné bojovo orientované prejavy.
2.Môže alebo nemusí byť vzdelaný a úspešný, ale je múdry zlomyseľným spôsobom.
3.Vnútorne sa cíti mimo kontroly, takže odozva je kontrola jeho okolia.
4.Neverí iným, má obviňujúci charakter. 
5.S obľubou sa púšťa do súboja.
Môže prejsť z pokoja do zúrivosti v priebehu niekoľkých sekúnd.
6.Má problémy s hnevom a predsudkami. Uráža ľudí.
7.Stavia ľudí proti sebe. Obete môžu byť použité ako ich nástroj, ovplyvňovania druhých, postaviac obete do pádu, zatiaľ čo on sa teší  pohľadom na svoj výkon.
8.Drží si svojich spojencov  a ciele oddelene, aby sa zabránilo jeho odhaleniu, takže nemajú šancu si porovnávať skutočnosť a prísť na to, kým je.
9.Prekrúcaním ľudských slov iniciuje zlý pohľad na situáciu. Začína jeho vlastnú propagandu.
Používa  taktiku „strachu“, predstiera odbornosť.
10.Podvádza umelecky – snaží sa presvedčiť ostatných, že je nepostrádateľný, že jedine odborník zvládne tento problém.
11.Kradne  a podvádza.
12.Odsúhlasí hocičo a potom sa razom postaví proti. Obviní vás z porušenia zmluvy.
13.Právne predpisy, poručnícky súhlas a normálne sociálne alebo osobné zápisy u neho nič neznamenajú.
14.Baví ho hrať úlohu obete.
15.Nemá rád  protirečenie. Bude na vás útočiť ak to robíte.  Použije vulgárne výrazy a urážky.
16.Pomsta.
 
Najlepšia reakcia:
Očakávajte od neho ignorovanie zmluvy. Zabráňte spoluúčasti. Buďte sebestačný. Vyhnite sa úrovne  „ver mi“ .
 

Sexy oblečenie v cirkvi. Duch Jezabel

Mám pocit, že niektorým ženám v cirkvi už musí byť povedané, aby sa do chrámu primerane obliekali. Nie je tam totiž striptíz klub, módna prehliadka prípadne súťaž krásy. Bohabojný muž tak musí bojovať s pokušeniami, aby svojimi očami nespáchal hriech cudzoložstva. S týmto druhom satanského pokušenia by ste však nemali bojovať počas vašej prítomnosti v chráme, v zborovej miestnosti. Chrám je miesto, kde by ste mali byť oslobodení od takýchto útokov diabla.

No ja vám hovorím: Každý, kto na ženu hľadí žiadostivo, už s ňou scudzoložil vo svojom srdci. (Mt 5:28)

Akoby ženy necítili užitočnosť v cirkvi, že majú aj inú hodnotu,  ako je vystavovanie ich tela na obdiv. Táto ich neistota musí byť nasmerovaná na kňaza, pastora. Ľudia totiž rešpektujú iba ženy, ktoré sa „obliekajú slušne“. Je ľahké prehlásiť, že „to nie je moja vina“, „nepozeraj“, ale keď kamkoľvek, kam sa otočíš je „vzrušujúca mamička“ v obtiahnutých šatách, čo môžeš v takomto prípade robiť? Kráčať so zatvorenými očami? Myslia tieto ženy vôbec na tých, ktorí sú okolo nich?

Svojim „Sexy“ výzorom tak tlačia kresťanov, ktorí bojujú so svojimi sexuálnymi závislosťami rovno na porno stránky akonáhle sa vrátia domov. Nehovorí snáď Božie Slovo aby sme neboli bratom na pád? (doplnenie redakcie – pozri Rim 14:13)

Pre mňa (píše autor článku) sa takto cirkevný priestor stal toxickým prostredím. Myslím si, že je  v zodpovednosti kňaza, pastora, aby sa zaoberal týmto problémom. Ako zabezpečiť to, aby sa ľudia neotáčali inde, mimo pohľadu na neho.

Všetko, čo viem, je, že cirkev ma od seba vzďaľuje. Nechcem vidieť kontúry nejakého zadku, mini-sukne alebo mini-trička v chráme. Z tohto dôvodu sa predsa vyhýbam nočným klubom, striptízovým klubom a barom. Čo môžem dodať? Muži sú vizuálne bytia a nedá sa rozlíšiť, koľko mužských očí sa v takej v cirkevnej pospolitosti čuduje spolu s tými, ktorí jednoducho chodia do kostola hľadajúci vzrušujúcu eleganciu. Už tu sa jedná o zhrešenie v Pánovom dome a to ešte len pred zaspievaním prvej obradnej piesne.‪
                Zaodej sa. V Biblií je  uvedené ako by sa ženy mali obliekať.
( „Podobne aj ženy nech sú v odeve ozdobenom cudnosťou a nech sa krášlia skromnosťou; nie pozapletanými vlasmi, zlatom a perlami alebo drahými šatami;“ 1 Tim 2:9)
                Ak nasledujete Pána, nemali by ste s tým mať problém. Čo konáte vo svete je tým, čím robíte svet svetom. Nevnášajte SVET alebo svetskú kultúru do Pánovho chrámu.
                Hovorím v zastúpení VŠETKÝCH mužov, za  ktorých dosvedčujem hrešenie voči sebe samému, chodiacich do svätyne so srdcami naplnenými žiadostivosťou. Vďaka takému prostrediu v miestnosti. Je to hriešne a už to nemôžem dlhšie  tolerovať, práve tak ako to Kristus netoleroval, keď sa nachádzal medzi množstvom hriešnikov.
                Pozrime sa, čo náš Pán a Spasiteľ musí úprimne povedať kompromisným cirkvám
Kompromisná Cirkev  – Zjavenie 2:12-17:
„12 Anjelovi pergamského cirkevného zboru napíš: Toto hovorí Ten, ktorý má ostrý dvojsečný meč:
13 Poznám tvoje skutky, viem, kde bývaš: tam, kde je trón satanov; a že sa pridŕžaš môjho mena a nezaprel si vieru vo mňa ani v dňoch, keď Antipasa, môjho verného svedka, zabili u vás, kde býva satan. 14 Mám však niečo málo proti tebe, že tam máš ľudí pridŕžajúcich sa učenia Balámovho, ktorý učil Baláka dávať pohoršenie synom izraelským, aby jedli z mäsa obetovaného modlám a smilnili. 15 Tak aj ty máš ľudí, ktorí sa podobne pridŕžajú učenia mikulášencov, [čo nenávidím]. 16 Kajaj sa teda! Ak nie, prídem rýchlo na teba a budem bojovať proti nim mečom svojich úst. 17 Kto má uši, nech počuje, čo Duch hovorí cirkevným zborom! Kto zvíťazí, tomu dám jesť zo skrytej manny a dám mu biely kamienok, na kamienku napísané nové meno, ktoré nepozná nik, iba ten, čo (ho) dostane.“ (ECAV)

Autor: L. Jordan
Zo zdroja:
https://www.jesustracks.com/single-post/2015/12/28/Dressing-Sexy-in-the-ChurchThe-spirit-of-Jezebel

Samson a Dalila

Sdc 16
XVI.   Samson v Gaze. – 1 Raz zašiel Samson do Gazy. Zazrel tam neviestku a vošiel k nej. 2 Keď sa medzi Gazanmi rozchýrilo: „Samson sem došiel“ – obkľúčili ho a číhali na neho celú noc v mestskej bráne. Ale celú noc boli ticho. Zaumienili si: „Keď sa rozvidnie, zabijeme ho!“
3 Samson však spal len do polnoci. O polnoci vstal, vzal vráta mestskej brány aj s oboma verajami, vytrhol ich aj so závorou, potom si ich vyložil na plecia a vyniesol ich na končiar vrchu, ktorý je naproti Hebronu.

Samson a Dalila. – 4 Potom sa zamiloval do istej ženy v údolí Sorek. Menovala sa Dalila. 5 Prišli k nej filištínski náčelníci a vraveli jej: „Nahováraj ho a vyzveď sa, v čom je jeho veľká sila, ako by sme ho mohli premôcť a zviazať, aby sme ho znemožnili. Dáme ti každý po tisícsto šeklov striebra.“ 6 Dalila teda vravela Samsonovi: „ Vyzraďže mi, v čom je tvoja veľká sila a čím by ťa bolo treba zviazať, aby si bol znemožnený!“ 7 Samson jej povedal: „Ak ma niekto zviaže siedmimi čerstvými, ešte nevyschnutými šľachami, budem slabý a ako ktorýkoľvek človek.“ 8 Filištínski náčelníci jej teda priniesli sedem čerstvých, ešte nevyschnutých šliach, a zviazala ho nimi. 9 Zákerníci sedeli v jej komôrke. Tu skríkla: „Filištínci (idú) na teba, Samson!“ On však šľachy roztrhol, ako sa trhá niť, keď sa k nej priblíži oheň. Príčina jeho sily bola i naďalej neznáma.
10 Tu povedala Dalila Samsonovi: „Oklamal si ma, luhal si mi! Prezraď mi teraz, čím by ťa bolo treba zviazať!“ 11 Odpovedal jej: „Ak ma niekto zviaže novými, ešte v práci nepoužitými povrazmi, budem slabý a ako ktorýkoľvek človek.“ 12 Dalila teda vzala nové povrazy a zviazala ho nimi. Potom skríkla na neho: „Filištínci (idú) na teba, Samson!“ Zákerníci totiž sedeli v komôrke. On ich však strhol zo svojich ramien ako nejakú niť.
13 Dalila dohovárala Samsonovi: „Až doteraz si ma klamal a luhal si mi. Prezraď mi už, čím by ťa bolo treba zviazať?“ Odvetil jej: „Ak spletieš sedem vrkočov mojej hlavy s osnovou.“ 14 Keď však zarazila kolík a skríkla na neho: „Filištínci (idú) na teba, Samson!“ – prebudil sa zo spánku a vytrhol tkaňový kolík aj s osnovou.
15 A opäť mu dohovárala: „Ako môžeš hovoriť, že ma miluješ? Veď tvoje srdce nie je so mnou! Už tri razy si ma oklamal a neprezradil si mi, v čom je tvoja veľká sila.“ 16 A keď deň čo deň naliehala svojimi rečami na neho a unúvala ho, že sa mu znechutil život až na smrť, 17 otvoril jej celé svoje srdce a povedal jej: „Britva sa ešte nedotkla mojej hlavy, lebo som zasvätený Bohu od materského lona. Keby ma niekto ostrihal, moja sila by odo mňa odišla, oslabol by som a bol by som ako ktorýkoľvek človek.“
18 Dalila videla, že jej otvoril celé svoje srdce, preto dala zavolať filištínskych náčelníkov a odkázala im: „Tentoraz príďte, lebo mi otvoril celé svoje srdce!“ Filištínski náčelníci k nej došli a priniesli so sebou aj peniaze. 19 Uspala ho na svojich kolenách, (zavolala jedného muža) a odstrihla mu z hlavy sedem vrkočov. Tak ho oslabila a jeho sila od neho odišla. 20 Keď skríkla: „Filištínci (idú) na teba, Samson!“ – prebudil sa zo spánku a povedal si: „Aj teraz vyviaznem ako predtým a strasiem to zo seba.“ Nevedel totiž, že Pán od neho odstúpil. 21 Filištínci ho chytili, vylúpili mu oči, odviedli ho do Gazy a uväznili ho v okovách. Vo väzení musel točiť mlyn. 22 Ale po ostrihaní mu vlasy na hlave opäť podrástli.
Samsonova smrť a pomsta. – 23 Filištínski náčelníci sa zišli, aby priniesli svojmu bohu Dagonovi veľkolepú obetu a slávili radovánky. A volali:
„Náš boh dal nám do ruky Samsona,
nášho nepriateľa.“
 
24 A keď ho ľudia uvideli, velebili svojho boha a vyvolávali:
 
„Náš boh nám dal do ruky
nášho nepriateľa,
našej krajiny pustošiteľa,
vraha mnohých z nás.“
 
25 A keď už boli v dobrej nálade, vyvolávali: „Priveďte Samsona! Nech nám niečo zahrá!“ Priviedli teda Samsona zo žalára a hral pred nimi. Postavili ho medzi stĺpy. 26 Tu povedal Samson chlapcovi, ktorý ho držal za ruku: „Pusť ma! Chcem sa oprieť o stĺpy, na ktorých spočíva dom.“ 27 V dome bolo plno mužov a žien. Došli tam tiež všetci filištínski náčelníci. A na streche bolo asi tritisíc mužov a žien, ktorí sa prizerali Samsonovi, ako hrá.
28 Samson však vzýval Pána a prosil: „Pane, Bože! Rozpomeň sa na mňa a daj mi sily ešte tentoraz, ó, Bože, aby som sa vypomstil aspoň za jedno z mojich dvoch očí.“ 29 Tu Samson nahmatal dva prostredné stĺpy, na ktorých spočíval dom, zaprel sa do nich, pravou rukou do jedného a ľavou do druhého, 30 a zvolal: „Nech zomriem s Filištíncami!“ Vystrel sa celou silou a dom sa zrútil na náčelníkov a na všetok ľud, ktorý v ňom bol. A mŕtvych, ktorých zabil pri svojej smrti, bolo viac než tých, ktorých pobil za svojho života.
31 Jeho bratia a celý dom jeho otca zostúpili, vzali ho, odniesli a pochovali ho medzi Saraou a Estaolom v hrobe jeho otca Manua.
Súdil Izrael dvadsať rokov.