Falošný dar jazykov

Predpokladám, že mnohí z nás majú skúsenosti s tým, čomu sa hovorí „bláznivé zlato“. Možno ste niekedy zdvihli kameň, ktorý mal v sebe lesklú látku, a mysleli ste si, že ste našli zlato. Potom ste sa dozvedeli, že to bolo bláznivé zlato, látka nazývaná síran železnatý, ktorá vyzerá veľmi podobne ako zlato a mnohých oklamala, aby si mysleli, že našli pravé zlato. Ale hoci vyzerá ako zlato a medzi horninami je rozmiestnená spolu so zlatom, neprešla skúškami pravého zlata. Ak sa podrobí viac náročným testom ako iba povrchovej skúške, čoskoro sa to odhalí.

Nebezpečenstvo falošnej bankovky spočíva v jej veľkej podobnosti s pravou. Falošné peniaze, ktoré sú zle vytlačené, nezostávajú v obehu veľmi dlho, ale ak sú vytlačené presne, môžu niekedy spôsobiť značné škody nášmu hospodárskemu systému. Testom falošnej bankovky je jednoducho porovnať ju s pravou bankovkou. Bez pravej bankovky to však nie je možné zistiť, pretože inak nemáte základ na porovnanie ani meradlo. Nepochopenie tejto skutočnosti je jedným z dôvodov, prečo je dnes toľko zmätku v otázke glosolálie, teda v otázke hovorenia jazykmi. Venovali sme sa objavovaniu charakteristík pravého daru jazykov, aby sme mohli porovnať to, čo počujeme a vyhodnotiť to, či je to pravé alebo falošné.

Manifestacje demoniczne, zwiedzenie a charyzmatycy

Démonické prejavy, klam a charizmatici

Duch Svätý alebo klamstvo? Aké ovocie prináša zasiatie torontského požehnania? Hosťami Témy dňa boli Łukasz Malinowski a Marcin Remisiewicz, tvorcovia webovej stránky zwiedzeni.pl, ktorí v rozhovore s Ewou Pietrzak vysvetlili, ako si v Katolíckej cirkvi pripraviť bezpečnú charizmatickú cestu.
Po našom rozlišovaní môžeme povedať, že tu nie je Duch Svätý. Ak tu niekedy bol, zmizol pod vplyvom ľudskej pýchy, honby za senzáciami, evanjelia prosperity, honby za zázrakmi povedal Marcin Remisiewicz

Evanjelium prosperity je dosť nebezpečné evanjelium, ak nevyplýva z evanjelia kríža. V predstaviteľoch hnutia blahoslavených v Toronte je veľmi málo kríža, dokonca je marginalizovaný dodal Łukasz Malinowski. Ako zdôraznil Marcin, „hlboký vzťah s Bohom, ktorý prináša ovocie v podobe chariziem alebo služby v moci Ducha Svätého, by mal byť výsledkom toho, že sa celá cesta vydá za Kristom, prejde pod krížom, zotrvá pod týmto krížom a bude pokračovať až do vzkriesenia“. Podľa neho ide o praktiky, ktoré tento kríž neuznávajú.

Duch Święty czy zwiedzenie? Jakie owoce przynosi zasiew Toronto Blessing? Gośćmi Tematu Dnia byli Łukasz Malinowski i Marcin Remisiewicz, twórcy portalu zwiedzeni.pl, którzy w rozmowie z Ewą Pietrzak wyjaśniali, jak ułożyć bezpieczną drogę charyzmatyczną w Kościele katolickim.
– Po naszym rozeznaniu możemy powiedzieć, że tutaj nie ma Ducha Świętego. Jeżeli w ogóle kiedyś był, to zniknął pod wpływem ludzkiej pychy, pogoni za doznaniami, za ewangelią sukcesu, pogonią za cudami
– mówił Marcin Remisiewicz – Ewangelia sukcesu jest dosyć niebezpieczną ewangelią, jeśli nie wypływa z Ewangelii Krzyża. U przedstawicieli ruchu Toronto Blessing tego krzyża jest bardzo mało, jest wręcz zmarginalizowany
– dodawał Łukasz Malinowski Jak podkreślał Marcin, „głęboka relacja z Panem Bogiem, która owocuje charyzmatami, czy posługą w mocy Ducha Świętego powinna wynikać z podjęcia całej drogi za Chrystusem, idziemy pod krzyż, trwamy pod tym krzyżem i dalej do zmartwychwstania“. Według niego, to są praktyki, które tego krzyża nie uznają.

Prorok je ten, kto vie čítať znamenia prítomnosti

Protosynkel Ľubomír Petrík a jeho homília/kázeň k Sviatku svätého a slávneho proroka Eliáša.

Prorok je ten, kto vie čítať znamenia prítomnosti

Modlitba je znak kresťana a takýto kresťan, ktorý sa modlí, stáva sa prorokom. Môže podobne ako prorok Eliáš čítať znamenia čias. Neexistuje kresťan, ktorý sa nemodlí. Modlite sa jeden za druhého.“
Zdroj YouTube, kanál LOGOS TV

List tyatirskej cirkvi

…A dal som jej čas, aby robila pokánie; ale nechce sa kajať zo svojho smilstva….

List tyatirskej cirkvi 18 Anjelovi tyatirskej cirkvi napíš: Toto hovorí Boží Syn, ktorý má oči ako plameň ohňa a jeho nohy sú podobné kovu: 19 Poznám tvoje skutky, tvoju lásku, vieru, službu a vytrvalosť aj tvoje posledné skutky hojnejšie než prvé.20 Ale mám proti tebe, že trpíš ženu Jezabel, ktorá hovorí, že je prorokyňa, a učí a zvádza mojich služobníkov, aby smilnili a jedli mäso obetované modlám. 21 A dal som jej čas, aby robila pokánie; ale nechce sa kajať zo svojho smilstva. 22 Hľa, vrhnem ju na lôžko bolestí a tých, čo s ňou cudzoložia, do veľkého súženia, ak nebudú robiť pokánie z jej skutkov. 23 Jej deti pobijem smrťou a všetky cirkvi spoznajú, že ja skúmam vnútro i srdce, a každému z vás odplatím  podľa vašich  skutkov. 24 Vám ostatným v Tyatire, všetkým, čo sa nepridŕžajú tohoto učenia, ktorí nepoznali – ako hovoria – satanove hlbiny, hovorím: Nekladiem na vás iné bremeno. 25 Len sa držte toho, čo máte, kým neprídem. 26 Kto zvíťazí a až do konca zachová moje skutky,
dám mu moc nad národmi
27 a bude nad nimi panovať žezlom železným a rozbijú sa ako hrnce hlinené,
28 ako som ju aj ja dostal od svojho Otca, a dám mu rannú hviezdu.
29 Kto má uši, nech počúva, čo Duch hovorí cirkvám.
 

Vykopávky starobylej Tyatyry