O vybraných duchovných hrozbách hovorí Andrzej Wronka

Cyklus rozhlasových relácií Andrzeja Wronku o duchovných hrozbách, ktorý sa už 20 rokov venuje apologetike – teda obrane katolíckej viery pred obvineniami z rôznych protináboženských a protikresťanských prostredí.

Relácie:
1. Čo ohrozuje naše deti
2. Prečo je Harry Poter nebezpečný
3. Svedkovia Jehovovi
4. New Age – reinkarnácia
5. New Age – falošný ekumenizmus
6. Mágia
7. Horoskopy – časť 1.
8. Horoskopy – časť 2.
9. Talizmany a amulety

Webový link na rozhlasové relácie v poľskom jazyku:

http://radioniepokalanow.pl/wybrane-zagrozenia-duchowe-omawia-andrzej-wronka/

Nebezpečné symboly

Malý slon so zdvihnutým chobotom pre šťastie? Zvoniť na pozdravy do trojuholníkov a štvorcov? Socha Budhu na vytvorenie lepšej atmosféry v byte? Talizmany, amulety, atlantské prstene, stromy šťastia … Neveríte na také veci a nosíte ich iba na ozdobu? Nezáleží na tom … stačí, že satan verí. Pozývame vás, aby ste si vypočuli jednu z epizód programu „O duchovných nebezpečenstvách a o ďalších“, v ktorých P. Dr. Remigiusz Trocki OFMConv hovorí o rôznych nebezpečných znakoch a symboloch, ktoré nosíme bez premýšľania a niekedy dokonca aj na sebe, nielen my ale aj naše deti.

Zvukový záznam:
http://radioniepokalanow.pl/o-zagrozeniach-duchowych-i-nie-tylko/
Zvuková stopa pod: AUDYCJA NR 6 – NIEBEZPIECZNE ZNAKI

Preklad popiskov k okultným symbolom je na nasledujúcej strane.

Homeopatia – liek, placebo, alebo okultizmus?

MUDr. Emília Vlčková (1. časť) zdieľa osobný a odborný pohľad na otázku užívania homeopatie. Aktuálne pracuje ako všeobecná lekárka a popri práci odborne slúži v mobilnom hospici, ktorý sa stará o onkologických pacientov.

https://www.youtube.com/channel/UCTQJGPGZ7s9Vi5LCxijVa5A

Záznam z Duchovnej obnovy na tému MÁGIA, OKULTIZMUS A POVERY

Záznam z Duchovnej obnovy, zo dňa 27. novembra 2012, ktorá sa uskutočnila vo farskom kostole v Nižnom Hrušove. Témou tejto duchovnej obnovy bola MÁGIA, OKULTIZMUS A POVERY viedol ju vdp., PhDr. Imrich Degro, PhD., prednášateľ filozofie na Teologickej fakulte Katolíckej univerzity v Ružomberku.

MODLOSLUŽBA, VEŠTENIE A MÁGIA

MODLOSLUŽBA
2112 Prvé prikázanie odsudzuje mnohobožstvo (polyteizmus). Vyžaduje od človeka, aby neveril v iných bohov okrem Boha,(210) aby neuctieval iné božstvá okrem Jediného. Sväté písmo neprestajne pripomína toto odmietnutie modiel zo striebra a zo zlata“, ktoré „sú dielom ľudských rúk“, ktoré „majú ústa, ale „nehovoria, majú oči, a nevidia“. Tieto márne modly robia márnym aj človeka: „im budú podobní ich tvorcovia a všetci, čo v ne veria“ (Ž115,4-5.8). Boh, naopak, je „živý Boh“ (Joz 3,10), ktorý dáva život a zasahuje do dejín.

2113 Modloslužba sa netýka len nepravých pohanských kultov. Zostáva trvalým pokušením pre vieru.(398) Spočíva v zbožšťovaní toho, čo nie je Boh. Modloslužbou je, keď si človek ctí a uctieva(2534) stvorenie namiesto Boha, či už ide o bôžikov, alebo o zlých duchov (napr. satanizmus), o moc, rozkoš, rasu, predkov, štát, peniaze a pod. „Nemôžete slúžiť aj Bohu, aj mamone,“(2289) hovorí Ježiš (Mt 6,24). Mnoho mučeníkov zomrelo,(2473) lebo sa neklaňali „Šelme“ a odmietali dokonca predstierať, že ju uctievajú. Modloslužba odmieta jedinú zvrchovanosť Boha; je teda nezlučiteľná so spoločenstvom s Bohom.

2114 Ľudský život sa stáva jednotným v klaňaní sa Jedinému. Prikázanie klaňať sa jedine Pánovi robí človeka jednoduchým a chráni ho pred bezhraničnou roztrieštenosťou. Modloslužba je prevrátenosť náboženského citu, ktorý je človekovi vrodený. Modloslužobníkmi sú tí, čo „pojem o Bohu, silne vtlačený do duše, vzťahujú na čokoľvek iné než na Boha“

Alternatívna medicína: Prečo tu niečo nie je s kostolným poriadkom?

Pod slovné spojenie „alternatívna medicína“ zjednodušene zaraďujeme všetko, čo nespadá pod klasickú medicínu. Niektoré jej skutočnosti a praktiky môžu byť skutočne zdraviu prospešné a pomáhať (napríklad prírodná liečba), ale niektoré viac škodia, ako pomáhajú (napríklad tie, ktoré sú spojené s okultizmom) – najmä našej duši. Ako to však rozoznať?
Jean-Régis Fropo, francúzsky exorcista, povedal o alternatívnej medicíne: „Používanie týchto terapií nie je neutrálne. Ako exorcista som bol nútený to často konštatovať… Povedal by som, že je v nich šesťdesiat percent šarlatánstva, dvadsať percent placebo efektu, ale aj dvadsať percent okultizmu, pretože tam, kde panuje omyl a lož, sa ľahko vkradne démon.“ Opisuje, že sa neraz modlil modlitbu oslobodenia za tých, ktorí postúpili nejakú takúto „liečbu“ u takýchto terapeutov.

Should a Christian ever get involved with hypnosis/hypnotism?

Question: „Should a Christian ever get involved with hypnosis/hypnotism?“

Answer: 
Hypnosis is problematic for a Christian for several reasons:

1) The fruit of the Spirit is self-control (Galatians 5:22-23). As we follow the Spirit’s lead, He will give us the power to better control our own selves. Hypnosis involves the transfer of control away from ourselves to another person.

Hypnóza

Podľa dokumentu Posvätneho ofícia zo dňa 28. 7. 1847 je použitie hypnózy na dosiahnutie nadprirodzených účinkov zakázané (pozri Denzinger 2824-2825). Ide najmä o odhaľovanie nepoznaných, skrytých a vzdialených vecí a o poznanie faktov z minulosti alebo budúcnosti, ktoré nemožno zistiť prirodzeným spôsobom. Čiže použitie hypnózy na okultné, magické a veštecké ciele je škodlivé a pre kresťanov nedovolené.
Podľa mojich informácií neexistuje oficiálne stanovisko Cirkvi o použití hypnózy na terapeutické účely. Podľa niektorých odborníkov však hypnóza prináša tak veľa nebezpečenstiev a negatívnych dôsledkov na fyzické, psychické i duševné zdravie, že jej používanie aj na liečebné účely je stále príliš veľkým rizikom.