Pôst odhalí, kto si

Pôst dvíha našu modlitbu do neba. Ako ho zvládnuť a čo nám môže priniesť?
Matúš Marcin, gréckokatolícky kňaz
Ján Holubčík, SDB, saleziánsky delegát pre pastoráciu mládeže
Tomáš Rusňák, integratívny nutričný kouč

Odhalená Jezabel III.

Oslobodenie – zmena životného štýlu

Každý človek, pokiaľ chce, môže byť oslobodený spod vplyvu duchov Jezabel.

Zameriame sa však na tých, ktorí sú duchmi Jezabel kontrolovaní zvnútra. S ľútosťou musíme však konštatovať, že mnohí sa k tomto štádiu  nikdy nedostali. Vzhľadom k hlbokým zraneniam z odmietnutia a nesprávneho postoja k oslobodeniu. Jezabel démoni sa často opevňujú sa za vedomie hostiteľa. Dôležité je uvedomiť si, že nikto nemôže zvaľovať za ich hriech vinu na démonov . Božie slovo nám ukazuje, že dvaja (jednotlivec a démoni) nemôžu chodiť spoločne, pokiaľ nie sú v nejakom druhu zväzku (Am 3: 3).

        Dobrou správou je, že každý môže byť zbavený vplyvu zlých duchov. Skutočnou otázkou však je, či je daná osoba sa skutočne chce oslobodiť a zmeniť sa.
        Odpor a odplata protivníka vyžaduje húževnatý záväzok. Je to duchovná vojna v ktorej treba vyhrať sériu bojov, čo volá  k silnej vytrvalosť každého zúčastneného.

        Zo skúseností iba málo ľudí chce skutočne urobiť  to, čo je potrebné, aby  vystúpili  z tohto Jezabelského modelu správania. Niektorí sa podvolia službe oslobodenia, čo je však účinné iba na veľmi krátky čas,  potom však nebadane „uniknú“ do poľa podvodu – chvália sa vyslobodením. Niektorí z nich dokonca začnú vyučovať o duchu Jezabel, aby tak prikryli svoje zlyhanie. V prípade žien s   manželmi s „Achabovským “ správaním si pamätajte: Boh oslovuje ženu najprv vo vzťahu k situácii v manželstve (Ef 5:22). Podriadená žena v manželstve je veľmi efektívny vzťah, ktorý ustanovil Boh. Môžeme vám s istotou povedať  z prísľubu Božieho slova a skúsenosti: ktokoľvek, kto chce byť slobodný, môže byť oslobodený.

Zásadné kroky pre oslobodenie

V 1. kroku smerom k slobode je dôležité priznať si zlý postoj voči autoritám, najmä duchovnej autorite. Boh ustanovil autoritu v živote každého jednotlivca. Identifikujte  a prijmite to, čo vám Boh  dal.
2. Priznanie vzbury voči Božiemu slovu.(Pozn.: Božie Slovo ako najvyššia autorita) Praktizovanie takéhoto správania je nebiblické a bezbožné.
3. Je dôležité odhaliť a vyznať koreň problému. Skúmajte: Vyvinula sa vo vás táto osobnosť, pretože ste boli nejakým spôsobom zneužitý? Je to zdedené? Boli takíto i vaši rodičia alebo starý rodičia ? Dostali ste sa na túto cestu kvôli strachu? Vzdal sa niekto svojej autority, zanechajúc vás bez ochrany? Proste Ducha Svätého, aby vám otvoril myseľ a ukázal vám vašom živote príčinu a tým i prístupové cesty zlých duchov pre tento druh napadnutia. Buďte úprimne ochotní priznať si realitu, kde sa nachádzate – čo vás priviedlo do tohto bodu  a čo vás tak zlomilo k „dohode“ s démonickými subjektami, aby mohli  vstúpiť  do vášho života a aby vás dostali až tam, kde ste teraz.

VYZNANIE/SV. SPOVEĎ  nie je dobrá iba pre dušu; je to cesta k odpusteniu sebe i tým, ktorí nám ublížili. Je to cesta čistenia sa od hriechu (1Jn 1:9). Životný štýl kontrolovaný  duchmi Jezabel je hriešny, bez ohľadu na okolnosti. Je škodlivý  v každom smere. Neexistuje na to ospravedlnenie. Hľadajte  bohabojného, chápajúceho duchovného poradcu, najlepšie kňaza. Opravdivo a úprimne pripustite, že ste hrešili a tvrdo bojujte sám so sebou o zmenu vášho správania, životného štýlu.

Zrieknite sa zlých skutkov praktizovaním nič netušiaceho čarodejníctva alebo dominancie nad  manželom, deťmi, zamestnávateľom, priateľmi alebo nejakej skupiny. Proste Ducha Svätého, aby vám konkrétne ukázal, čo ste robili zle vplyvom duchov Jezabel. Čiňte pokánie z týchto činností, čo znamená prestať to robiť  a hľadať nový životný štýl v Kristovi.

Čiňte pokánie

Odhalená Jezabel II.

Charakteristika a scenáre jej pôsobenia

OVLÁDAJÚCA
Bola si bezpečná vo svojej zlobe, povedala si: „Nik ma nevidí.“ Tvoja múdrosť a tvoja veda – tá ťa zviedla; riekla si vo svojom srdci: „Ja a nikto viac!“ „(Iz 47:10)“ „Koľko sa on oslavoval a hýril, toľko mu dajte útrap a smútku. Lebo si v srdci hovorí: »Sedím ako kráľovná, vdova nie som a smútok neuzriem.“ (Zjv 18: 7)

ÚKLADNÁ
 Môže byť jemná: Jezabel duchovia používajú mnoho prestrojení, keď sa prejavujú skrze jednotlivca.
        Tu je typický scenár pre manželstvo: medové týždne sú u konca. Pár má svoju prvú hádku. Majú už deti a situácie už nie sú na muckanie. Manžel začne odstupovať zo svojej vedúcej úlohy v rodine, pokiaľ ju vôbec mal. Pretože má svoje vlastné slabosti (nedostatok vzorov alebo ignorácia), nestal sa kňazom, prorokom alebo niekým podobným. Dokonca ani nemusí byť živiteľom, i keď by ním mal byť. Žena mu začne pripomínať, že ak mu na nej skutočne záleží, zarábal by viac peňazí. Môže to robiť rafinovane, jemne, urobením  poznámky, že mohla by mať to či ono, ale samozrejme, nemôžu si to dovoliť. Muž, ktorý sa potom začne cítiť podcenený, vzhľadom na potrebu viac peňazí, je tlačený zabezpečiť to, čo chce jeho žena. Páry sa tak často kvôli tomuto scenáru dostávajú hlboko do dlhov.

NESPOKOJNÁ
        Spravodlivého rozhorčenie stúpa: Často sa žena rozhodne ísť do práce, keď je nespokojná s poskytovaním manželovej mzdy alebo jej nesprávnym úsilím pomôcť mu. V tomto kľúčovom bode, väčšinu párov nikdy nenapadlo ísť do súladu s Božím slovom a obrátiť sa k  Pánovi o ich zaopatrenie a oslobodenie. Naopak, rozhorčenie spravodlivého  stúpa, až dôjde k prijatiu rozhodnutia. Je to v protiklade k biblickému postoju, že Boh dal mužom silný zmysel rozlíšiť, čo je správne a čo zlé. Väčšina mužov bojuje tak s ich svedomím celý svoj život, pričom bez strachu, zastrašovania a duchovnej ignorancie dávajú do ich vlastnej nespokojnosti  „slabú ženu.“ Anulovanie tohto obdarovania s prichádzajúcimi výčitkami u  mužov, žena môže  tak vyprovokovať v mužoch nikdy nekončiace boje.

Bodliaky
bodliaky

Odhaľ ducha Jezabel

Nositeľ ducha Jezabel je sociálno-psychopatická osobnosť. Správanie osoby, ktorá je nositeľom tohto ducha,  môžeme stručne charakterizovať nasledovne:

Nadobúdajú silu tým, že ničia svoje obete. Je to ako adrenalín z útoku, keď sa im podarí „zvíťaziť“ nad niekým. Podarí sa im tak dostať do pozície autority cez obeť a je veľmi ťažké ich následne z tejto pozície vyhnať prípadne nahradiť inou osobou.

Ovládajú, manipulujú, sú panovační.
Môžu viesť súboj, rovnako aj v ich vnútri, ich charaktere. Používajú zastrašovanie alebo sú tak „sladkí“, „dokonalí,“ ľstiví, „plachí“ a zaľudní, že sú schopní zmiasť a stiahnuť svoje okolie na svoju stranu, aby sa k nim pridali, keď to budú potrebovať . Občas môžu byť veľmi šarmantní a charizmatickí.

kritickí voči ostatným, brutálni, až do bodu krvilačnosti.

Nikdy sa nemýlia.
Získavajú si iných na svoju stranu pre svoje obvinenia voči svojej pravej obeti. Správajú sa presvedčivo k nováčikom a nevzdávajú sa tejto pretvárky, dokiaľ si ho nezískajú. V prípade, že potenciálny nováčik nespolupracuje a nevstúpi do ich vecí, rozčuľuje ich to.

narcistickí. Zatiaľ, čo môžu mať tendenciu byť precitlivení samých na seba, nemajú záujem o pocity druhých. Nemajú pochopenie k svojej pravej obeti a majú tendenciu hrať sami úlohu obete, aby si získali sympatie. Takýmto spôsobom je skutočná obeť uväznená a dostane sa do rozporu s inými, ak žiada o pomoc. Teší ich, ak sú centrom pozornosti.

Klamú a veria v ich vlastné klamstvá. Vyhýbajú sa pravde a úmyselné odopieranie pravdy je súčasťou častého prezentovania falošných obrazov iným.

impulzívni, neschopní plánovať dopredu, chaotickí súčasne.

Majú nedostatok ľútosti voči zraneniam druhých ľudí, pričom si sami odôvodnia škody.

trvalo nezodpovední.

podráždení, agresívni (otvorene alebo jemne) a môžu byť rýchlo „nažhavení“.

neúspešní v prispôsobení sa spoločenským normám. Sú to osoby, ktoré sú „mimo“ alebo  nekonformné (nesprávajúc sa podľa zažitých a všeobecne prijímaných vzorov), majú svoje vlastné spôsoby správania.

Psychologické poradenstvo nepomôže, pretože popierajú to, čím v skutočnosti sú.

Tvrdia, že sú nábožensky cítiaci, ale sú veľmi povrchní v oddanosti. Stav znovuzrodenia je diskutabilný a je nepravdepodobný, ale mal by byť vyhodnotený na individuálnej báze.
V súčasnosti sa jedná zväčša o ženy, ale môže to byť i muži. Takéto ženy majú tendenciu ovládať svojich mužov sexom. Vyberajú si pasívnych mužov (nositeľov ducha Achaba), aby ich mohli ovládať.
zvyčajne vo zväzku (Jezabel-Achab). Ak sú samotári, môže sa jednať o lesbické, homosexuálne alebo promiskuitné osoby.
Falošne Vás obvinia a pritom vám neodpustia

Zdroj: https://heavenawaits.wordpress.com/identify-and-destroy-the-jezebel-spirit-sex-church-witchcraft/
 

Duch Jezabel – majster manipulácie !

Je načase, aby bol duch Jezabel odhalený a naša generácia sa stala voči nemu odolnou! Nemôžeme  pokračovať ďalej  bez jeho vylúčenia, aby nezvádzal, „neučil“, „neprorokoval“ a nekontroloval maskovane a nespochybniteľne Cirkev alebo službu! Duch Jezabel vyhlásil proti nám vojnu a má trvalý zámer na zničení Cirkvi alebo služby a … rovnako i nášho života! Pripravte sa na vážny boj! Čím ste viac duchovnejší; tým viac rastie váš vzťah s Ježišom, Mesiášom, vo vašom živote; tým viac smerujete hlbšie do hĺbky a božskej múdrosti Boha; stávate sa tým otvorenejším a poslušnejším Duchu Svätému, aby ste vykonali to, čo od vás chce a o to viac sa stávate citlivejší i na ducha Jezabel a jeho zvodné dielo!

Nestačí mať „pekné“, „úžasné“ stretnutie kresťanského zboru, „výkon pomazaného chválového  vedúceho“ a tak každý tlieskajúc rukami  zo sedadiel vyhlasuje „Aleluja Ježiš“, vydajúc zo seba umocnené  „ste tak požehnaný“!?; … nie je to ani v špecifickej homílií, ktorá má rozhodujúce duchovné prostredie, aby ste rozlíšili duchovnú atmosféru, ktorá panuje vo vašej cirkvi, službe, na vašom území, vo vašom meste…!
Na to, aby ste to rozlíšili, potrebujete mať skutočnú agresivitu; vášnivú; vytrvalú; nekompromisnú; byť duchovne vyzretý s rozlišujúcou schopnosťou; viesť víťaznú bitku proti duchu Jezabel!!! To znamená stať sa skutočnou hrozbou pre nepriateľa! Iba to ho vystraší! Prestaňte sa hrať hru na Božích vzácnych ľudí Jeho cirkvi; skončite s  kompromismi! Ak vašu cirkev narovnáte a postavíte ju na svoje pôvodné miesto, pripravíte sa o to lepšie na vážnu bitku! Duch Jezabel sa stáva v týchto posledných dňoch jedným z najväčších nepriateľov Cirkvi!

Pokánie – Cesta k Bohu

Odpustenie je prvým kľúčom, ktorým môžeme otvoriť dvere, aby mohol prísť Ježiš so svojou uzdravujúcou mocou. Druhým kľúčom je pokánie.
Pre slovo pokánie sa v Starom zákone používajú dva výrazy: 1. naham (ľutovať, zmeniť zmýšľanie), 2. šub (obrátiť sa, vrátiť sa). V Novom zákone sú použité výrazy metanoeo, metamelomai (zmena mysle, teda aj ľutovať, pociťovať výčitky). V každom prípade, pokánie znamená skrze ľútosť zmeniť zmýšľanie.

Čo je však skutočná ľútosť? Boh často ukazuje zlé veci nášho života prostredníctvom svedomia. Mať výčitky ešte neznamená ľutovať. Musíme k nim zaujať stanovisko. Sme sklamaní, že sme zlú vec neurobili lepšie, či sa chlácholíme tým, že to robia aj iní, alebo naozaj ľutujeme to, čo nám svedomie vyčíta? A ak áno, prečo to ľutujeme? Ľutovať totiž môžeme napríklad aj to, že zlo ktoré sme vykonali vyšlo najavo, alebo že za to budeme potrestaní! Ľutovať môžeme aj zo strachu napríklad z Božieho hnevu, z pekla! To však nie je skutočná ľútosť. Tá by mala byť motivovaná láskou.

Opravdivé pokánie znamená:
Zmeniť svoje myslenie: začíname si uvedomovať hrôzu hriechu a jeho dôsledky. Spoznávame, kým sme sami v sebe a to, ako sa hriech Bohu hlboko protiví.
Zmeniť svoje konanie:
1) odvraciame sa od hriechu;
2) podriaďujeme svoje životy Bohu;
3) konáme tak, ako nám Boh vraví vo svojom slove.

Tri dôležité prvky pokánia:
1) Pokánie je záležitosťou poznania:
Potrebujeme si uvedomiť špinu nášho hriechu v očiach Boha a porovnať svoje hriechy s jeho svätosťou.
2) Pokánie je záležitosťou citu:
Ak si dôsledne uvedomíme svoj stav pred Bohom, vyvolá to v nás citovú reakciu, ktorá zahŕňa hlboký pocit previnenia a ľútosti (Iz 6, 5; Ž 51, 9).
3) Pokánie je záležitosťou vôle:
Pokánie zahŕňa aj vôľu – skutok poslušnosti. Keď pochopíme, čo máme pred Pánom a voči blížnym korigovať a urobíme to. Niekedy budeme musieť danú vec korigovať opakovane až dovtedy, kým sa „nový návyk“ nestane súčasťou nášho nového charakteru.

Pokánie nie je len jednorazový akt, je to postoj nášho srdca založený na našom každodennom vzťahu s Bohom.

Ovocie tohto pokánia je, že:
-keď sme konfrontovaní, prijímame pravdu,
-zameriavame pozornosť na zranených a na Boha,
-pociťujeme škodu, ako keby sa stala nám,
-berieme zodpovednosť za vlastné konanie,
-prijímame následky hriechu,
-dovoľujeme Bohu zmeniť naše srdce a zmýšľanie,
-vytvárame si nové návyky, čo spôsobuje náš duchovný rast,
-rozhojňuje sa v nás Božie požehnanie a zažívame oslobodenie od zlozvykov.