Odhaľ ducha Jezabel

Nositeľ ducha Jezabel je sociálno-psychopatická osobnosť. Správanie osoby, ktorá je nositeľom tohto ducha,  môžeme stručne charakterizovať nasledovne:

Nadobúdajú silu tým, že ničia svoje obete. Je to ako adrenalín z útoku, keď sa im podarí „zvíťaziť“ nad niekým. Podarí sa im tak dostať do pozície autority cez obeť a je veľmi ťažké ich následne z tejto pozície vyhnať prípadne nahradiť inou osobou.

Ovládajú, manipulujú, sú panovační.
Môžu viesť súboj, rovnako aj v ich vnútri, ich charaktere. Používajú zastrašovanie alebo sú tak „sladkí“, „dokonalí,“ ľstiví, „plachí“ a zaľudní, že sú schopní zmiasť a stiahnuť svoje okolie na svoju stranu, aby sa k nim pridali, keď to budú potrebovať . Občas môžu byť veľmi šarmantní a charizmatickí.

kritickí voči ostatným, brutálni, až do bodu krvilačnosti.

Nikdy sa nemýlia.
Získavajú si iných na svoju stranu pre svoje obvinenia voči svojej pravej obeti. Správajú sa presvedčivo k nováčikom a nevzdávajú sa tejto pretvárky, dokiaľ si ho nezískajú. V prípade, že potenciálny nováčik nespolupracuje a nevstúpi do ich vecí, rozčuľuje ich to.

narcistickí. Zatiaľ, čo môžu mať tendenciu byť precitlivení samých na seba, nemajú záujem o pocity druhých. Nemajú pochopenie k svojej pravej obeti a majú tendenciu hrať sami úlohu obete, aby si získali sympatie. Takýmto spôsobom je skutočná obeť uväznená a dostane sa do rozporu s inými, ak žiada o pomoc. Teší ich, ak sú centrom pozornosti.

Klamú a veria v ich vlastné klamstvá. Vyhýbajú sa pravde a úmyselné odopieranie pravdy je súčasťou častého prezentovania falošných obrazov iným.

impulzívni, neschopní plánovať dopredu, chaotickí súčasne.

Majú nedostatok ľútosti voči zraneniam druhých ľudí, pričom si sami odôvodnia škody.

trvalo nezodpovední.

podráždení, agresívni (otvorene alebo jemne) a môžu byť rýchlo „nažhavení“.

neúspešní v prispôsobení sa spoločenským normám. Sú to osoby, ktoré sú „mimo“ alebo  nekonformné (nesprávajúc sa podľa zažitých a všeobecne prijímaných vzorov), majú svoje vlastné spôsoby správania.

Psychologické poradenstvo nepomôže, pretože popierajú to, čím v skutočnosti sú.

Tvrdia, že sú nábožensky cítiaci, ale sú veľmi povrchní v oddanosti. Stav znovuzrodenia je diskutabilný a je nepravdepodobný, ale mal by byť vyhodnotený na individuálnej báze.
V súčasnosti sa jedná zväčša o ženy, ale môže to byť i muži. Takéto ženy majú tendenciu ovládať svojich mužov sexom. Vyberajú si pasívnych mužov (nositeľov ducha Achaba), aby ich mohli ovládať.
zvyčajne vo zväzku (Jezabel-Achab). Ak sú samotári, môže sa jednať o lesbické, homosexuálne alebo promiskuitné osoby.
Falošne Vás obvinia a pritom vám neodpustia

Zdroj: https://heavenawaits.wordpress.com/identify-and-destroy-the-jezebel-spirit-sex-church-witchcraft/
 

Biblické matky: Jezabel – tá, ktorá prenášala zlo na deti

Intrigy, bezohľadnosť, klamstvá – to sú nástroje Jezabelinej sily. Boží ľud ju považoval za čarodejnicu. Akou matkou by mohol byť niekto taký?

Jezabel je uvedená v Kráľovských knihách Starého zákona ako pohanská démonická kráľovná. Stala sa manželkou Achaba (873 – 853), syna kráľa Omriho, keď vládol nad Izraelom. Mala výrazný vplyv na šírenie pohanstva medzi svojimi poddanými a odovzdávala uctievanie modly svojmu manželovi – čítame, že Achab.. „Nestačilo mu, že kráčal v hriechoch Nabatovho syna Jeroboama, ale vzal si za manželku Jezabel, dcéru sidonského kráľa Etbála. Potom šiel a slúžil Bálovi a klaňal sa mu.“ (1 Kráľov 16,31).
Pravdepodobne manželstvo Achaba a Jezabel bolo politickou stratégiou. V biblických správach nie je zmienka o ich blízkom vzťahu. Mali moc a Jezábel nemala v úmysle byť iba ozdobou pre kráľa. Chcela mať skutočný vplyv na kráľovstvo. Jej žezlo však bolo kontaminované krvou. Krvou Božích prorokov. „a keď Jezabel zabíjala Pánových prorokov, vzal Abdiáš sto prorokov a po päťdesiat ich schovával v jaskyni a zásoboval ich chlebom a vodou.“ (porov. 1 Kráľov 18,4).

Hlava a krk
Často možno nájsť trochu kontroverzný názor, že manžel je hlavou domu a žena je krkom, ktorý ju obracia. Jezabel bola mimoriadne vplyvná žena. Krk, ktorý obracia Achabovu hlavu do všetkých strán. Do všetkých nesprávnych strán.
Skutočne neexistoval nikto ako Achab, ktorý by sa tak zapredal, aby urobil to, čo je zlé v očiach Pána. Viedla ho k tomu Jezabel. Pri slúžení modlám konal veľmi hanebne; presne tak, ako to urobili Amorejčania.. „Lenže naozaj nebolo nikoho, kto by sa bol zapredal ako Achab robiť, čo sa Pánovi nepáči, lebo ho na to navádzala jeho žena Jezabel. Konal veľmi ohavne, keď chodil za modlami celkom tak, ako robili Amorejčania, ktorých Pán vyhnal spred synov Izraela.“ (1. Kráľov 21, 25 – 26)
Na pozadí kultu mužskosti a znižovania ženských rolí – najmä v tak dôležitom aspekte, ako je vodcovstvo, vyzerá Jezabel úžasne. Dokonca sa zdá, akoby mala v krajine viac vplyvu ako jej manžel. V tejto súvislosti je možné spochybniť a položiť si slová „naozaj nebolo nikoho“ – či to bolo skutočne tak?

Pôsobenie ducha Jezabel v kresťanských spoločenstvách, zboroch a cirkvách

Ak  dovolíme duchu Jezabel kázať spoza kazateľne, modliť za iných, alebo pôsobiť v modlitbovej skupine, spoločenstve, zbore, cirkvi,  vchádzame s ním do súhlasu a prijímame  potravu, ktorú ponúka, pričom odmenou za to je smrť (Zjv  2:20-23).

Tí, čo nie sú schopní rozlíšiť  tohto ducha, sú zlákaní do spoločenstva s niekým, kto pôsobí pod vplyvom tohto ducha. Tento človek môže postupne získať autoritu nad veriacimi, skupinami, spoločenstvami, zbormi a cirkvami. Osoby  pôsobiace pod vplyvom  ducha Jezabel  vítajú zodpovednosť (autoritu), nie však už vyúčtovanie.

Duch Jezabel je démonická sila s vplyvom na národy. Nie je to iba démon, čo individuálne ovláda človeka. Je to démonická sila nachádzajúca sa v nebeských sférach, cestujúca v hemisférach pričom nemá hranice. Každý región má svoje hlavné kniežatstvo „tyrana“ (strong man). Čokoľvek, čo je pre tyrana charakteristické, vidíte v utláčaní a v silnej činnosti  pôsobenia v danom kraji alebo  regióne. Príkladom charakteristiky je napr. náboženský duch, nazývaný tiež „železný muž“, ďalej duch kontroly,  falošnej náuky, čarodejníctva, perverzie a incestu. Keď kniežatsvo Jezabel vstupuje do teritória, vstupuje do dohody s vládnucim kniežatstvom daného teritória. Jezabel za účelom zakorenenia sa v živote človeka spolupracuje s kniežatstvami teritória a stavia si pevnosť v ľudskej mysli (myšlienky).

Môj ľud hynie, lebo nemá poznania. Pretože si odmietol poznanie, odmietnem ťa, nebudeš mi slúžiť ako kňaz. Zákon svojho Boha si zabudol, aj ja zabudnem na tvojich synov. (Oz 4:6)
Dnes je toľko spoločenstiev, zborov a cirkví, kde vedúci a vodcovia odmietajú existenciu ducha Jezabel. Môžu síce pripustiť, že existuje niečo také, ako duch Jezabel, ale plne nerozumejú tomu, akým spôsobom pracuje a aké sú dôsledky jeho pôsobenia. Nakoľko nie je ľahké rozpoznať tohto ducha – zaslepením chápania Božieho Slova a zatvorením očí a mysle k varovaniam Ducha Svätého, veľa vedúcich, pastorov, zborov sa postupne prebúdza do deštrukcie a skazy. Všetko, na čom sa pracovalo – životy, služba, zbory, cirkvi sú zničené, mŕtve a je už príliš neskoro niečo podniknúť na ich záchranu. Jezabel takto vraždí pastiersku službu a autoritu danú Bohom. Môžeme sa pýtať: Prečo nás Božie ruky vydávajú takýmto spôsobom do Satanových rúk ?  Pravdepodobne asi preto, že sa nedržíme Boha,  opúšťame ho  a  nedáme mu tak ani inú možnosť…

Jezabel pôsobí v náboženskom duchu
Náboženský duch je pevnosť v mysli,  založená na kombinácií postojov, viery a praktík, ktoré sú skryté, pôsobiace v arogancií a falošnej viere. Pokiaľ nie je táto pevnosť odhalená, nemôže byť zastavená v tom, v čom sa rozhodne cez svoju obeť  vykonať. V tejto dobe sú to novodobí farizeji, duchovní  imitátori. Sledujú ľudské tradície, pričom ich učenie nepožaduje čisté srdce. V Zjavení sv. Jána je uvedené,  že Jezabel je oddaná cudzoložstvu s obyvateľmi sveta. Cudzoložstvo alebo tzv. duchovné smilstvo poukazuje na modloslužbu, nie sexuálnu aktivitu. To znamená falošný systém náboženstva, pôsobenie v náboženskom duchu.

Jezabel pôsobí ako falošný prorok
Jezabel uvádzaná v Zjv 2:20 bola prorokyňou. Duch Jezabel  často pôsobí vo falošnej schopnosti rozlíšenia zlého, rozprávajúc  slová z poznania dobre známych duchov. Ak nie ste pod krytím Pána Ježiša Krista, nie ste v Jeho Slove, nie ste vo vzťahu s ním, otvárate sa k zneužitiu a oklamaniu Satanom. Následne tento duch požaduje slepú poslušnosť od tých, ktorí ho nasledujú alebo hľadajú. Ak je táto autorita konfrontovaná alebo odkrytá, tento duch zabíja –  duchovne alebo fyzicky.

Jezabel je duch

Izebel jest duchem

Možno prostredníctvom tohto textu mnohí rozpoznáte mechanizmy zasahovania tohto ducha do vašich rodín alebo rodín vašich blízkych:
Jezabel je duch, ale prístup k človeku má cez neukrižované telo. Hoci je duch Jezabel v Biblii opísaný ako žena, nemá žiadne pohlavie. Niet pochýb o tom, že rovnako účinne pôsobil aj prostredníctvom mužov.

1.Odmieta uznať vinu alebo omyl

Duch Jezabel sa nikdy nemýli, iba ak dočasne prizná vinu, aby si získal „priazeň“ niekoho. Prijatie zodpovednosti by zničilo centrum neistoty a pýchy, prostredníctvom ktorého funguje. Keď sa Jezabel ospravedlňuje, nikdy to nerobí úprimne alebo s uznaním, že to, čo urobila, bolo zlé, ale skôr „mrzí ma, že to ranilo tvoje city“.

2. Zbieranie pochvál za všetko
Silnou vlastnosťou Jezabel je nepreberanie zodpovednosti za svoje zlé činy a správanie, ako aj pripisovanie si zásluh za veci, na ktorých nepracoval.

3. Využívanie ľudí na dosiahnutie zámeru
Duch Jezabel dovolí iným, aby robili špinavú prácu. Duch Jezabel podnecuje emócie iných ľudí a potom im umožňuje, aby sa rozzúrili. Jezabel nevinne sedí a hovorí: „Kočka čo to vidím? Čo si to urobila?“. Takéto správanie sťažuje identifikáciu aj najhorlivejšiemu hľadačovi pravdy. Duch Jezabel je vo svojich zámeroch chytrý.

4. Zatajovanie informácií
Ide o formu kontroly. Jezabel má nad vami moc, pretože vie niečo, čo vy v tom čase neviete. V očiach Jezabel je mať informácie, ktoré nemáte, silnou zbraňou kontroly.

5. Mätúce rozhovory
S Jezabel sa nedá viesť logický rozhovor. Jeden pastor napísal starším šesťstranový list, v ktorom opísal situáciu v cirkvi. Obsah bol taký nejasný, že všetci boli zmätení. Je to spôsob, ako si udržať kontrolu a dominanciu. Počas konfrontácie s Jezabel sa téma môže zmeniť päťkrát za minútu. Zmätok ich chráni tým, že ich maskuje.

6. Podávanie správ o všetkom
Jezebel hlási, že si udržiava kontrolu. Zdá sa, že má nekonečnú (nervóznu) energiu a dychtivo vyhľadáva príležitosti na režírovanie projektov. Hoci bude tvrdo pracovať, jeho ciele nikdy nie sú čisté a jeho tajné zámery sa nedajú dlho utajiť.

7. Klamstvá

Jezabel presvedčivo klame. Nikto nevie klamať lepšie. Dokáže zapnúť svoj šarm a presvedčiť vás, že modrá je červená. Vždy oklame tých, ktorých práve stretol, keď sa na neho bezmocne pozerajú ľudia, ktorí ním v minulosti trpeli. Skutočnosť, že Jezabel sa vám môže pozrieť do očí a klamať vám, ukazuje, aký silný a neúnavný je duch v jeho vzbure a nepoddajnosti.

8. Ignorovanie ľudí
Klasickým trikom ovládajúcej osoby je ignorovať vás, keď s ňou nesúhlasíte. Túto taktiku vedúci často používajú, keď niekto nesúhlasí s ich plánmi, izolujú ho tým, že ho ignorujú. Niektorí ľudia sú v takýchto situáciách celé mesiace ignorovaní, pretože sa rozhodli nebyť bábkou a nesúhlasiť s každou myšlienkou. To spôsobuje, že osoba upadne do nemilosti vedúceho a buď musí „prijať“ jeho spôsob myslenia, alebo ju bude neustále ignorovať. Nikto nemôže nesúhlasiť s kontrolujúcou osobou.

9. Nedostatok pochvál a prejavov vďačnosti
Jezabel len zriedka uzná zásluhy iných, aj keď jej prinášajú veľké zisky. Nedokáže sa prinútiť povedať „ďakujem“ alebo uznať, že niekto iný možno robí niečo správne. Sú ľudia, ktorí, aby získali Jezabelino požehnanie, sú katalyzátorom, ktorý ju posiela na cestu alebo jej dáva dary. Nikdy sa však nedočkáte poďakovania. Tým sa kontrolujúcej osobe dodá sila.

The disctraction power of the Jezebel spirit

Deštrukčná sila ducha Jezabel

/ Boj medzi Bohom a Satanom stále prebieha, každý človek je účastníkom tohto boja. Čo robiť aby sme sa postavili na správnu stranu? Jeden z najznámejších poľských kňazov teraz prichádza s lekciou v angličtine.

fr. Peter Glas

The battle between God and Satan is still ongoing, and every human being is its participant. What to do to take the right side? One of the most popular Polish priests now available in a lecture in English!

fr. Peter Glas

Jezabel a Achab v Biblii

PRVÁ  KNIHA KRÁĽOV
1Kr 16
Izraelský kráľ Achab. –29 Amriho syn Achab sa stal kráľom nad Izraelom v tridsiatom ôsmom roku júdskeho kráľa Asu a Amriho syn Achab kraľoval nad Izraelom v Samárii dvadsaťdva rokov.

30 Amriho syn Achab robil väčšmi, čo sa Pánovi nepáči; ako všetci, ktorí boli pred ním. 31 Nestačilo mu, že kráčal v hriechoch Nabatovho syna Jeroboama, ale vzal si za manželku Jezabel, dcéru sidonského kráľa Etbála. Potom šiel a slúžil Bálovi a klaňal sa mu. 32 Postavil aj oltár Bálovi v Bálovom chráme, ktorý vybudoval v Samárii. 33 A ešte Achab postavil Ašeru. Achab teda svojimi činmi popudzoval Pána, Izraelovho Boha, viac ako všetci izraelskí králi, ktorí boli pred ním. 34 Za jeho čias postavil Betelčan Hiel Jericho. Za (cenu) svojho prvorodeného Abirama položil jeho základy a za (cenu) svojho najmladšieho Seguba pozakladal jeho brány podľa Pánovho slova, ktoré povedal prostredníctvom Nunovho syna Jozueho.

1Kr17
XVII. Eliáš pri potoku Karit. –1 Vtedy Tesban Eliáš z Tesbe v Galaáde povedal Achabovi: „Ako žije Pán, Izraelov Boh, v ktorého službe stojím, nebude v týchto rokoch rosa ani dážď, iba na moje slovo.“ 2 Potom ho Pán oslovil: 3 „Odíď odtiaľto, obráť sa na východ a skry sa pri potoku Karit, ktorý je východne od Jordána! 4 Z potoka budeš piť a krkavcom som prikázal, aby ťa tam živili.“ 5 Odišiel teda a urobil podľa Pánovho pokynu. Išiel a usadil sa pri potoku Karit, ktorý je východne od Jordána. 6 Krkavce mu prinášali chlieb a mäso ráno a chlieb a mäso večer a z potoka pil.

Eliáš v Sarepte. –7 Po istom čase potok vyschol, lebo v krajine nebolo dažďa. 8 Vtedy ho Pán oslovil: 9 „Vstaň a choď do Sarepty, ktorá je pri Sidone, a osaď sa tam, lebo som tam prikázal istej vdove, aby ťa živila!“ 10 Vstal teda a odišiel do Sarepty. Keď prichádzal k mestskej bráne, bola tam práve akási vdova, ktorá zbierala drevo. I zavolal na ňu: „Prines mi v nádobe trochu vody, aby som sa napil.“ 11 Keď mu ona išla načrieť, zavolal za ňou: „Dones mi, prosím, so sebou aj smidku chleba!“ 12 Ona na to odpovedala: „Ako žije Pán, tvoj Boh, nemám nič upečené; mám iba za priehrštie múky v hrnci a trochu oleja v krčahu. Práve zbieram zo dve triesky dreva, potom pôjdem a pripravím to sebe a svojmu synovi. Keď to zjeme, môžeme zomrieť.“ 13 Eliáš jej povedal: „Neboj sa! Choď a urob ako hovoríš, lenže najprv z toho priprav malý pecník pre mňa a dones mi ho! Sebe a svojmu synovi pripravíš potom. 14 Lebo toto hovorí Pán, Boh Izraela: „Múky z hrnca neubudne a z krčaha nebude chýbať olej až do dňa, keď Pán dá na zem dážď.“ 15 Išla a urobila podľa Eliášovho slova. A jedla ona, on i jej dom a od toho dňa 16 múky z hrnca neubudlo a z krčaha nechýbal olej podľa Pánovho slova, ktoré povedal prostredníctvom Eliáša. 17 Po týchto udalostiach ochorel syn tej ženy, majiteľky domu, a choroba sa mu tak veľmi zhoršila, že už prestal dýchať. 18 Vtedy povedala Eliášovi: „Čo ja mám s tebou, muž Boží? Prišiel si mi pripomenúť môj hriech a usmrtiť môjho syna?!“ 19 Eliáš jej povedal: „Daj mi svojho syna!“ Potom jej ho vzal z lona a vyniesol ho do hornej izby, v ktorej býval, uložil ho na svoje lôžko 20 a takto volal k Pánovi: „Pane, môj Bože, chceš aj ženu u ktorej som hosťom, urobiť nešťastnou, že usmrcuješ jej syna?“ 21 Potom sa tri razy vystrel nad chlapca, volal k Pánovi a hovoril: „Pane, môj Bože, nech sa, prosím, vráti duša tohto chlapca do jeho tela!“ 22 Pán vyslyšal Eliášov hlas, chlapcova duša sa vrátila do jeho tela a ožil. 23 Potom Eliáš chlapca vzal, zniesol ho z hornej izby do domu, odovzdal ho jeho matke a povedal jej: „Pozri, tvoj syn žije!“ 24 Žena vravela Eliášovi: „Teraz už viem, že si Boží muž a že Pánovo slovo, ktoré máš v ústach, je pravdivé.“