3. Charakteristiky kniežatstva Jezabel a Achaba

Duch Jezabel je jedným zo Satanových nadradených, viac inteligentných démonov, ak nie najchytrejší druh démona, ktorého má vo svojom kráľovstve. Je oveľa inteligentnejší než mnoho iných nižšie postavených démonov. Je uvádzaný v niektorej literatúre i ako Satanova nevesta, protipól Ducha Svätého. Taktiež uvádzaný  i ako kniežatsvo Jezabel.

Jezabel vstupuje do človeka cez odmietnutie a korene horkosti. Horkosť sa prejavuje vo fyzických chorobách (pohybové, rakovina,…).

Táto démonická sila je mazaná, inteligentná, zákerná a ťažšie sa s ňou dá vysporiadať, pretože sa pohybuje dovnútra – do mysle človeka  a viaže sa  k danej osobe. To potom  spôsobuje oveľa väčšie problémy a skazu, pokiaľ nie je jeho pôsobenie rýchlo odhalené.

Duchovia Achaba a Jezabel pôsobia v tandeme a vytvárajú vzťah tichej spolupráce. Vzájomne sa potrebujú a nahrávajú si, aby dosiahli svoje ciele. Jezabel má skrytý plán. Vyčkáva na súhru vopred pripravovaných okolností a potom smrteľne zaútočí.

Je krytá a maskuje sa voči odhaleniu inými duchmi (irónie, perverzie, flirtovania, …)
Po uvedení  niektorých príkladov pôsobenia démonickej sily Jezabel v Biblií, môžeme iba konštatovať, že v ľudských dejinách sa stále tento duch prejavoval a prejavuje cez rôznych ľudí. Mení sa iba čas, mená a historické okolnostiSpôsob práce a metódy jeho pôsobenia sú však stále rovnaké.

Bez vyučovania o pôsobení ducha Jezabel nie je možné sa ubrániť vplyvu tohto ducha, nie je možné napredovať v prebudení, ale tým, ako rastie v cirkvi biblické poznanie, vieme stále lepšie víťaziť a napredovať.

Odhalenie niektorých charakteristických znakov ducha Jezabel prináša veľké ozdravenie cirkví, rodín, podnikov a spoločnosti.
Pokiaľ poznáme jeho chovanie, ľahko ho vieme odhaliť. Ide o chovanie, ktoré pôsobí skrze osobu cez manipuláciu, dominanciu a zastrašovanie.

Pokiaľ sa objaví v cirkvi, pokúša sa zrušiť vanutie Ducha. Diabol nenávidí prorocké vanutie Boha, pretože prorocká služba požaduje pokánie a nekompromisne vykoreňuje zlo. Pravý prorok vždy vystupuje proti Jezabel.
Pokiaľ je to možné, duch Jezabel v svojej podstate sa rád napojí  na razantných, inteligentných a atraktívnych ľudí. Jeho nositelia – sú sociálno-patologické osoby, s deštruktívnym duchom.

Nebezpečí okultismu a magie

Pozvání pastorační asistentky Mgr. hany Reichsfeld přijal Václav Čáp – misionář a teolog. Pro všechny přítomné měl připravenou přednášku o nebezpečí okultismu a magie.

Uvedl nás do této problematiky. Zároveň poukázal jak je lze rozpoznat a jaká je obrana proti jejich vlivům.
Mnozí z nás si pod těmito pojmy představují temné duchy, postavy oděné v černých hábitech vzývající kouzelné formule či jiné mnohdy i trochu úsměvné představy.
Na okultismu a magii však není veselého zhola nic.
 Slovo „okultismus“ pochází z latinského „occultus“ – tajný, skrytý, utajený. 
Okultismus představuje duchovní nauku („vědu“) spojenou se zvláštními schopnostmi, ve které lidé hledají buď poznání nebo moc z jiného zdroje než z Boha, a to tam, kde takové poznání nebo moc může pocházet pouze z Boha. Jde o tajnou nebo skrytou nauku, která se zabývá nadsmyslovými jevy, jež nelze vědecky vysvětlit. Každá okultistická nauka vychází z přesvědčení, že ve světě kromě racionálně poznaných sil existují ještě jiné neznámé síly, se kterými může člověk nějakým způsobem zacházet a je ovládat pomocí magie nebo tajné praktiky, a tak dosáhnout nadvlády nad lidmi nebo věcmi. Takovými praktikami za účelem tajného poznání nebo moci se lidé otevírají působení zlých duchů, i když si to neuvědomují a často mají pocit, že nedělají nic špatného. Všechny křesťanské církve považují jakékoli formy okultismu za hříšné a škodící člověku na jeho životní cestě. Písmo sv. Starého i Nového zákona v tomto mluví zcela jasně.
 

Uzdravenie rodových koreňov

Duchovná bieda alebo prekliatie rodiny sa môže prejavovať i viacgeneračným navŕšením rodinných vzťahov, chorobnou zúrivosťou idúcou generáciami, častými pokusmi o sebevraždu v rodine alebo tragickým úmrtiam, a tiež akoby dedičnými závislosťami alebo záhadnými nemocami.

Ľudia, ktorých sa to týka, majú pocit, akoby sa im zlo lepilo na päty, často sú v tom sily zla, niekedy i démonické. Niektoré z týchto záťaží postihujúce viac generácií popísal v tejto knihe anglický psychiater S. Kenneth McAll a pacientov uzdravoval skrz Božie vedenie. Knihu opatril predhovorom kňaz Vojtěch Kodet.
(https://www.zachej.sk/produkt/2152/uzdravenie-rodovych-korenov/)

Medzi dvoma osobami môže vzniknúť „syndróm spútanosti“. Jedna osoba ovláda druhú.
Spútanosť medzi ľuďmi môže pokračovať i po smrti.Keď sa jedná o intímny vzťah, také puto musí byť prerušené, lebo je deštruktívne. Georgina, 23.ročná učiteľka, diagnóza: schizofrénia. Roky mala lesbický vzťah so zdravotnou sestrou, ktorá zomrela, prichádzala s ňou i potom do kontaktu, spolu hovorili, vtedy Georgina ležala v posteli a nevnímala okolie. Šli sme spolu za kňazom, ktorý pred oltárom preťal puto tým, že poručil ovládajúcemu duchu ísť „v mene Ježiša Krista na určené miesto“ a bol pokoj.
Jeden angl. kňaz 40 rokov trpel koktavosťou a mal ekzémové vyrážky na tvári. Liečba nepomáhala. Z jeho rodokmeňu vysvitlo, že jeho brat spáchal sebevraždu a medzi príbuznými došlo k dvom úmyselným a k dvom neúmyselným potratom. Muž položil svoj rodokmeň na oltár a slúžili sme sv.omšu. Pri obetovaní darov cítil som prítomnosť Pána a on povedal: „Neúmyselne potratené deti sú v nebi, ich mama milovala a často sa za nich modlila“. Až po siedmej bohoslužbe bol muž, čo spáchal samovraždu, konečne prijatý do svetla a od tej doby bol koktavý kňaz uzdravený od koktavosti aj od ekzémových vyrážok. Koľko je treba sv.omší? Všetko záleží na tom, koľko lásky zomrelý potrebuje a koľko lásky sú mu schopní žijúci dať.