Home Duchovný boj Archive by category "Modlitba" (Page 16)

Kategória: Modlitba

Modlitba je obvykle slovný prejav kladného vzťahu k transcendencii. Modlitba predpokladá nadľudskú bytosť, ktorá počuje a je schopná vypočuť. K modlitbe dochádza tam, kde má človek k Bohu alebo bohom osobný vzťah, kde boha poníma ako subjekt, s ktorým možno komunikovať.

V teistických náboženstvách sa rozlišuje modlitba, vyznačujúca sa osobnými a komunikačnými prvkami, a iné náboženské úkony, napr. rozjímanie, zaklínanie alebo mágia. V konfucianizme a taoizme majú modlitby vedľajšiu úlohu, v mnohých prírodných náboženstvách nie je doteraz modlitebná prax preskúmaná. Modlitba nie je mysliteľná v tých náboženstvách, kde stredom záujmu náboženstva nie je boh ako osobnosť. Modlitba sa preto nevyskytuje v prísnejšom budhizme jej miesto tu zaujíma kontemplácia. V budhizme a hinduizme zodpovedajú modlitbe meditácie.

Krížová cesta podľa bl. Anny Kataríny Emmerichovej

Dejiny Cirkvi sprevádza hojnosť chariziem, v ktorých sa Boh zjavuje cez osobitné vízie niektorým ľuďom a udeľuje osobitné dary na povzbudenie ostatných.
Blahoslavená Anna Katarína Emmerichova, augustiniánska mníška, pomohla svojimi videniami o umučení Pána mnohým ľuďom prehĺbiť svoj duchovný život a pripraviť sa na slávenie Veľkej noci, dôkladne spoznať udalosti opísané na posledných stránkach evanjelií a lepšie pochopiť význam tajomstva Kristovej smrti a zmŕtvychvstania. Sama od roku 1802 až do smrti niesla rany spôsobované tŕňovou korunou, od roku 1812 stigmy nášho Pána a počas posledných 12 rokov života neprijímala okrem Svätého prijímania inú potravu a tiež nemohla prijímať iný nápoj než vodu.

Pages: 1 2 3 4 5 6

Krížová cesta za vnútorné uzdravenie

Úvod
Milí bratia a sestry, vítame vás na tejto krížovej ceste, ktorú budeme prežívať spolu s naším Pánom. On sa teší, že sme sem prišli, lebo dnes večer nám chce ponúknuť svoju uzdravujúcu lásku. Pán Ježiš povedal :“Nie zdraví potrebujú lekára, ale chorí“.

Každý z nás od svojho počatia až doteraz prežil mnohé bolestné chvíle, ktoré zanechali v našom podvedomí nezahojené rany. Môžu byť príčinou našich opakovaných zviazaností, smútku, psychických ťažkostí, komplexov, slabostí a hriechov.
Duchu Svätý, ktorý prenikáš nielen hlbiny Božie, ale aj hlbiny nášho podvedomia, urob teraz liečenie našej pamäti. Vzbuď v nás živú vieru v tvoju uzdravujúcu moc. Odovzdávame ti celý svoj život, všetky naše vnútorné rany, o ktorých vieme, aj tie, o ktorých vieš iba ty. Zjednoť nás v láske, aby sme prosili nielen za seba, ale aj za tých, ktorí to z nás najviac potrebujú.
Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami!
Aj nad dušami v očistci.

Pages: 1 2 3 4 5 6

Rozhodni sa, čo prijímaš: pokoj či prekliatie ? Je to na TEBE

Rozhodni sa, čo prijímaš: pokoj či prekliatie ? Je to na TEBE

Pozrime sa spolu s otcom Jozefom do svojho srdca. Ako sa rozhodujeme? Aké ovocie majú naše rozhodnutia? Od Boha sme dostali rozum a slobodnú vôľu. Vďaka tomu sa môžeme rozhodovať. Sami však musíme niesť dôsledky, ovocie svojho rozhodnutia. A to môže byť požehnanie alebo prekliatie. Diabol nás rôznymi spôsobmi láka, klame. Boh nám však ponúka rozhodnutie lásky. Ako robiť dobré rozhodnutia? Čo nám ponúka diabol a k čomu nás naopak volá Boh? Otec Maretta ponúka návod, ako sa správne rozhodovať. Rozpráva o možnostiach, ktoré sú nám ponúkané a ako si z nich správne zvoliť. Nahliadnite do svojho srdca, možno zistíte, že sa musíte rozhodnúť nanovo. A vaším ovocím bude požehnanie.

Pancier sv. Patrika

Ide o modlitbu, ktorú podľa tradície zostavil Sv. Patrik, apoštol Írska, približne v roku 433. Podľa životopisných údajov ju zložil v rozhodujúcej chvíli, keď sa pripravoval do ťažkého duchovného boja medzi ním a pohanskými kňazmi – druidmi, ktorí vykonávali najväčšie praktiky mágie, aby zabránili šíreniu kresťanstva na území dnešného Írska, a aby zlikvidovali Sv. Patrika.

Pancier sv. Patrika

Pages: 1 2 3